تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

? تبطل الصلاة بيسير الأكل والشرب عمداً سواء كانت فرضاً أو نفلاً على الصحيح المختار0

? من سلم قبل إتمام صلاته ناسياً ثم تكلم لمصلحة الصلاة أو لغير مصلحتها ثم ذكر قريباً أتم صلاته وسجد للسهو ولا تبطل صلاته على الصحيح المختار0

? لا تبطل الصلاة بالنحنحة والعطاس حتى لو بان حرفان لأنها ليست كلاماً وهذا هو المختار0

? لا عبرة بكثرة الشكوك حتى يصير المرء لا يعمل عمل إلا شك فيه ولا يسجد لذلك0

? من شك في عدد الركعات أخذ بالأقل لقوله صلى الله عليه وسلم (إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى ثَلَاثًا أَمْ أَرْبَعًا فَلْيَطْرَحْ الشَّكَّ وَلْيَبْنِ عَلَى مَا اسْتَيْقَنَ ثُمَّ يَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ فَإِنْ كَانَ صَلَّى خَمْسًا شَفَعْنَ لَهُ صَلَاتَهُ وَإِنْ كَانَ صَلَّى إِتْمَامًا لِأَرْبَعٍ كَانَتَا تَرْغِيمًا لِلشَّيْطَانِ)رواه مسلم0

? من شك في ترك واجب وجب عليه سجود لان الأصل عدم المجيء به بالواجب وهذا هو الصحيح المختار0

? المسبوق يجب عليه متابعة الإمام في سجود السهو سواء قبل السلام أو بعد السلام فيسجد عند سجود إمامه وهذا هو المختار لكن لا يسلم مع الإمام0

? بعد الفراغ من الصلاة لا اثر للشك0

? هل سجود السهو قبل السلام أو بعده؟

? أ- سجود السهو قبل السلام مطلقاً إلا فيما يلي:-

? 1- إذا سلم قبل إتمام صلاته ناسياً كما لو نسي ركعة أو أكثر فهذا يكمل صلاته ثم بعد سلامه من صلاته يسجد للسهو سجدتين ثم يسلم فهذا السجود الأفضل أن يكون بعد السلام هنا ولا يجب لفعله صلى الله عليه وسلم في حديث ذي اليدين رواه مسلم0

مختصر الفقه · الصفحة ٢٦٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مختصر الفقهص ٢٦٠