تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

? 20-ينهى عن كل ما يشغل في الصلاة كما في حديث عَائِشَةَ (أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي خَمِيصَةٍ لَهَا أَعْلَامٌ فَنَظَرَ إِلَى أَعْلَامِهَا نَظْرَةً فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ اذْهَبُوا بِخَمِيصَتِي هَذِهِ إِلَى أَبِي جَهْمٍ وَأْتُونِي بِأَنْبِجَانِيَّةِ أَبِي جَهْمٍ فَإِنَّهَا أَلْهَتْنِي آنِفًا عَنْ صَلَاتِي)رواه الشيخان0

? مبطلات الصلاة

? 1- يبطل الصلاة ما أبطل الطهارة كالحدث0

? 2- كشف العورة عمداً حتى وإن كان يسيراً لان سترها شرط أما لو كشفت وكان يسيراً ليس بفاحش في النظر فصلاته صحيحة حتى لو طال كشفها في هذه الحالة لحديث عَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ قَالَ (لَمَّا رَجَعَ قَوْمِي مِنْ عِنْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا إِنَّهُ قَالَ لِيَؤُمَّكُمْ أَكْثَرُكُمْ قِرَاءَةً لِلْقُرْآنِ قَالَ فَدَعَوْنِي فَعَلَّمُونِي الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ فَكُنْتُ أُصَلِّي بِهِمْ وَكَانَتْ عَلَيَّ بُرْدَةٌ مَفْتُوقَةٌ فَكَانُوا يَقُولُونَ لِأَبِي أَلَا تُغَطِّي عَنَّا اسْتَ ابْنِكَ)رواه النسائي0

? 3-استدبار القبلة إذا اشترط استقبالها يبطل الصلاة لأنه شرط0

? 4- حمل النجاسة عالماً –أو علمها ولم يزلها بطلت صلاته وهذا في النجاسة غير المعفو عنها0

? أما لو نسي النجاسة ثم ذكر بعد الصلاة فصلاته صحيحة0

مختصر الفقه · الصفحة ٢٥٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مختصر الفقهص ٢٥٢