تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

" يسن إجافة الأبواب وحفظ الصبيان عند المساء وإطفاء المصابيح عند الرقاد لقوله - صلى الله عليه وسلم - في حديث جابر:" خمروا الآنية وأوكوا الاسقية وأجيفوا الأبواب" (أغلقوها) واكفتوا صبيانكم عند المساء فان للجن انتشارا أوخطفة وأطفئوا المصابيح عند الرقاد فان الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فأحرقت أهل البيت" رواه البخاري 0

" يسن تغطية الإناء مع ذكراسم الله وايكاء السقاء مع ذكر اسم الله لحديث جابر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال :" اوك سقاءك واذكر اسم الله وخمر اناءك واذكر اسم الله ولو أن تعرض عليه عوداً " رواه الشيخان 0

باب الاستنجاء وآداب التخلي

الاستنجاء هو: إزالة الخارج من السبيل بالماء 0

الاستجمار: إزالة الخارج من السبيل بحجر ونحوه 0

" يسن عند دخول الخلاء أن يقول: اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث ويجهر به لأنه - صلى الله عليه وسلم - في حديث انس - رضي الله عنه - قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا دخل الخلاء قال :"اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث" رواه الشيخان 0 وهذا الذكر أفضل الذكر لدخول الخلاء 0 والخلاء هو : المكان المعد لقضاء الحاجة أو المكان الذي أراده الشخص ليقضي حاجته فيه كما لو كان في صحراء ، فيكون مكان وضع حاجته ، وهذا الندب عند عامة العلماء وسواء كانت الحاجة بولا أو غائطا فلا فرق بينهما بل هما سواء0

* أو إذا أراد دخول الخلاء أن يقول بسم الله عند الدخول لحديث علي مرفوعا:" ستر ما بين الجن وعورات بني ادم إذا دخل الكنيف أن يقول :بسم الله " رواه ابن ماجه (حسن بمجموع طرقه) وفي حديث انس انه - صلى الله عليه وسلم - إذا دخل الكنيف قال :" اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث"رواه أبو داود (صحيح) أو يجمع بينهما فيقول:" بسم الله ، اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث "0

مختصر الفقه · الصفحة ٢٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مختصر الفقهص ٢٠