" يسن إن يفيض الماء على رأسه ثلاثا بكلتا يديه في الغسل من الجنابة لقوله - صلى الله عليه وسلم - :" " أَمَّا أَنَا فَأُفِيضُ عَلَى رَأْسِي ثَلَاثًا وَأَشَارَ بِيَدَيْهِ كِلْتَيْهِما " رواه الشيخان0

" يسن في الغسل إن يغسل مغابنه بعد غسل كفيه لحديث عائشة قالت :" بَدَأَ بِكَفَّيْهِ فَغَسَلَهُمَا ثُمَّ غَسَلَ مَرَافِغَهُ "رواه أبو داود (صحيح) 0

" يسن التيامن فيبدأ بشق رأسه الأيمن في الغسل ثم الأيسر ثم بعد ذلك يأخذ الماء بكفيه فيفيضه على رأسه لحديث -عائشة رضي الله عنها-في غسله - صلى الله عليه وسلم - من الجنابة وفيه :" فَأَخَذَ بِكَفِّهِ بَدَأَ بِشِقِّ رَأْسِهِ الْأَيْمَنِ ثُمَّ الْأَيْسَرِ ثُمَّ أَخَذَ بِكَفَّيْهِ فَقَالَ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ "رواه الشيخان .

" يندب الدلك في الغسل عند عامة العلماء ولا نزاع في ذلك0

" يجب غسل جميع ظاهر البدن ، ولا يجب غسل باطن فرج من حيض أو جنابة ، وهذا هو الصحيح واختاره الشيخ تقي الدين رحمه الله .

" يكفي ظن الإسباغ ، والظن بانقاء البشرة في تخليل شعر الرأس ، لقول عائشة : " فَيُخَلِّلُ شَعْرَهُ حَتَّى إِذَا رَأَى أَنَّهُ قَدْ أَصَابَ الْبَشْرَةَ أَوْ أَنْقَى الْبَشْرَةَ أَفْرَغَ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثًا "رواه الشيخان0

" يجب تحريك الخاتم إذا علم انه لا يصل الماء إلى ماتحته إلا بتحريكه ، على الصحيح من أقوال العلماء .

2- الغسل المجزىء المشتمل على الواجبات فقط أن ينوي ثم يسمي ويُعم بدنه بالغسل مرة واحدة, مع المضمضة والاستنشاق ، ويغسل جميع البشرة التي تحت الشعر حتى وان كان الشعر كثيفاً ، وظاهر الشعر ومسترسله، لقوله - صلى الله عليه وسلم - في حديث أم سلمة :" وَاغْمِزِي قُرُونَكِ عِنْدَ كُلِّ حَفْنَة "رواه أبو داود وغيره (حسن) ، وقد قال الشيخ تقي الدين بوجوب بلِّ داخل الشعر المسترسل وهوالصحيح المختار0