تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ

عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ (73) وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاءُ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ (74)

- وسيق المتقون السعداء الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتركوا المحرمات إلى الجنة جماعات كل طائفة مع من يناسبهم الرسل مع الرسل والصديقون مع الصديقون والشهداء مع أظرابهم والعلماء مع أقرانهم وكل زمرة تناسب بعضها بعضاً حتى إذا وصلوا أبواب الجنة وجدوها مفتحة من قبل إكراماً لهم وتلقتهم الملائكة الخزنة للجنة بالبشارة والسلام والثناء والتكريم قد سعدوا وطابوا وسروا وفرحوا بقدر كل ما يكون لهم فيه نعيم أبدي في جنات النعيم لا يبغون عنها حولا – وقال المؤمنون بعد دخول الجنة إذا عاينوا في الجنة ذلك الثواب العظيم الوافر والنعيم المقيم: الحمد لله الذي كان وعدنا على ألسنة رسله الكرام الثواب العظيم فأنجزه لنا وأورثنا أرض الجنة أين شئنا حللنا فنعم الأجر أجرنا على عملنا وهذا الثواب من الله إنجازاً لوعده وتفضلاً على عباده.

بعض الدروس من الآيات

1 - أخي المسلم تأمل هذا الموقف يوم القيامة للمؤمنين الأتقياء السعداء وما فيه من الكرامة والبشارة والحفاوة – إنهم في الجنة - إسمع إلى كلام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في حديث أنس: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - " أُدْخِلْتُ الْجَنَّةَ فَإِذَا فِيهَا جَنَابِذُ اللُّؤْلُؤِ وَإِذَا تُرَابُهَا الْمِسْكُ " رواه الشيخان – أخي أسرع إلى هذه الجنة بالمداومة على طاعة الله وترك معاصيه – ولما سئل ابن صياد سأل النبي صلى الله عليه وسلم عَنْ تُرْبَةِ الْجَنَّةِ فَقَالَ دَرْمَكَةٌ بَيْضَاءُ مِسْكٌ خَالِصٌ " " فقال الرسول - صلى الله عليه وسلم - صدق " رواه مسلم – أخي المسلم يا من إنما يسعى وراء الدنيا وزينتها وقصورها وأراضيها ومبانيها.

إن الجنة " ترابها المسك " الخالص " فإنها والله هي التي ينبغي أن يشمر إليها أصحاب الهمم العالية.

- إسمع أخي عن الجنة " بنائها – حصبائها – ترابها – من يدخلها. يقول - صلى الله عليه وسلم - في حديث أبي هريرة " الجنة بناؤها لبنة من فضة و لبنة من ذهب و ملاطها المسك الأذفر و حصباؤها اللؤلؤ و الياقوت و تربتها الزعفران من يدخلها ينعم لا يبأس و يخلد لا يموت لا تبلى ثيابهم و لا يفنى شبابهم " رواه أحمد والترمذي / صحيح

- وهذا والله أعلم نوع من الجنات – فبعظها تربتها الزعفران – وبعظها تربتها المسك الخالص أخي المسلم شمر عن ساعد الجد إلى الجنة قال بن القيم:

فحي على جنات عدن فإنها ***منازلك الأولى وفيها المخيم

ولكننا سبي العدو فهل ترى ***نعود إلى أوطاننا ونسلم

وحي على روضاتها وخيامها***وحي على عيش بها ليس يسأم

وَتَرَى الْمَلَائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (75)

- وترى الملائكة محدقين من حول العرش المجيد يسبحون بحمد ربهم ويقدسونه ويمجدونه ويعظمونه وينزهونه عن النقائص والظلم ويثنون عليه سبحانه وقد حكم بين العباد بالعدل التام فجازى المحسن بإحسانه وتفضل عليه وأسكنه جنات النعيم وأراه وجهه الكريم وجازى الكفار بدخول النار ونطق الكون كله شاهداً لله بالحمد: الحمد لله رب العالمين فله الحمد في حكمه وعدله وتفضله فلا إله إلا هو ولا رب سواه.

بعض الدروس من الآيات

1 - علم الملائكة بربهم سبحانه فأثمر لهم هذا العلم الخضوع لله جل وعلا وتنزيهه وتمجيده بكثرة التسبيح – فيا أخي المسلم هل تكثر من تسبيح الله وتعرف فضل التسبيح ولقد قال النبي - صلى الله عليه وسلم - لزوجته جويريه " لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته"رواه مسلم.

التفسير الموجز مع دروس من القرآن · الصفحة ٩٦٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التفسير الموجز مع دروس من القرآنص ٩٦٨