تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

3 - أخي المسلم كن متوكلاً على الله في كل أمورك وثق بالله عز وجل كل الثقة فقد وعد المؤمنين كل خير وحفظ ورعاية وإجابة كما في آيات " إنه سمع قول المؤمنين" - التي تجادل في زوجها – سميع الدعاء مثلما أسمع وأرى – وآيات الوعد بالجنة – وآيات أنه ينجيهم من النار – وآيات أنه يهديهم " يوفقهم " إلى كل خير وغير ذلك.

إِنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ لِلنَّاسِ بِالْحَقِّ فَمَنِ اهْتَدَى فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ (41) اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (42)

التفسير:

إنا يا محمد – أنزلنا عليك القرآن بالحق والهدى لجميع الخلق من الأنس والجن فمن تبعه وعمل بما فيه فإنما يعود نفع ذلك إلى نفسه ومن أعرض عنه ولم يهتد به فإنما يرجع وبال ذلك وخسارته على نفسه وما أنت يا محمد عليهم بوكيل أن يهتدوا وإنما عليك البلاغ وحسابهم على الله عز وجل – الله يتوفى الأنفس و فاتين إحداهما الموت بانقضاء أجلها والأخرى عند النوم فيمسك النفس التي إنتهى أجلها فلا تعود إلى صاحبها ويرسل الأخرى فتعود إلى صاحبها حتى يكتمل أجلها إن في ذلك لدلالات واضحة على قدرة الله العظيمة وحكمته في خلقه ونفوذ مشيئته فيهم وعلى البعث لعباده يوم القيامة.

بعض الدروس من الآيات:

1 - أخي المسلم إن هذا القرآن نزل بالحق والهدى فهل اهتدينا به علماً وعملاً وعقيدة وأخلاقاً ومعاملة – إني وإياك إن أهتدينا بهذا القرآن فإن ثمرة ذلك تعود لي ولك – فإن القرآن إما أن يكون حجة للعبد أو حجة عليه – والقرآن شافع لصاحبه كما قال النبي - صلى الله عليه وسلم - في حديث عبدالله بن عمرو " الصِّيَامُ وَالْقُرْآنُ يَشْفَعَانِ لِلْعَبْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَقُولُ الصِّيَامُ أَيْ رَبِّ مَنَعْتُهُ الطَّعَامَ وَالشَّهَوَاتِ بِالنَّهَارِ فَشَفِّعْنِي فِيهِ

وَيَقُولُ الْقُرْآنُ مَنَعْتُهُ النَّوْمَ بِاللَّيْلِ فَشَفِّعْنِي فِيهِ قَالَ فَيُشَفَّعَانِ" رواه أحمد والحاكم/ صحيح – فاعتن بهذا القرآن عناية تامة.

2 - تفكر أخي المسلم إنك إذا نمت توفى الله نفسك فإذا كان بقى لك من العمر شيء رد نفسك إليك – فهذا نوع من وفاة نفسك – والنوع الثاني إذا كنت قد إنتهى أجلك فإن الله يتوفى نفسك فلا تعود إليك

وهذا هو الموت – قيام قيامة العبد – فاستغل عمرك قبل قيام قيامتك – ولكن سوف يأتي يوم القيامة فتعود الروح إلى البدن يوم يقوم الناس لرب العالمين.

3 - إذا أردت النوم أخي المسلم فافعل كما قال النبي - صلى الله عليه وسلم - في حديث أبي هريرة " إِذَا أَوَى أَحَدُكُمْ إِلَى فِرَاشِهِ فَلْيَنْفُضْ فِرَاشَهُ بِدَاخِلَةِ إِزَارِهِ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي مَا خَلَفَهُ عَلَيْهِ ثُمَّ يَقُولُ بِاسْمِكَ رَبِّ وَضَعْتُ جَنْبِي وَبِكَ أَرْفَعُهُ إِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فَارْحَمْهَا وَإِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ

"رواه الشيخان.

4 - عند النوم يشرع لك أخي المسلم أن تأتي بأذكار النوم ومنها:

أ) قراءة آية الكرسي

ب) تسبيح الله 33 مرة (سبحان الله) ... وتحميد الله 33 مرة (الحمد لله) وتكبير الله 34 مرة (الله أكبر)

ج) قراءة الدعاء الذي مر في حديث أبي هريرة

د) قول " اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ وَوَجَّهْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَا مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ " واجعل هذا الذكر آخر ما تقول لثبوته عنه - صلى الله عليه وسلم - فقد أوصى به البراء بن عازب "رواه الشيخان

التفسير الموجز مع دروس من القرآن · الصفحة ٩٦٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التفسير الموجز مع دروس من القرآنص ٩٦٠