أَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذَابِ أَفَأَنْتَ تُنْقِذُ مَنْ فِي النَّارِ (19) لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِنْ فَوْقِهَا غُرَفٌ مَبْنِيَّةٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَعْدَ اللَّهِ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ الْمِيعَادَ (20)

التفسير:

أفمن كتب الله عليه الشقاوة وعلم الله منه أنه لا خير فيه وقد قامت عليه الحجة فآثر الكفر على الإيمان والضلال على الهدى وحق عليه عذاب الله فهل بإمكانك أن تهديه وتنقذه من عذاب النار؟ إنك لا تستطيع لأن التوفيق إنما هو من الله وحده ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهدي الله فما له من مضل، أما الذين اتقوا الله فعملوا بطاعة الله وتركوا معصيته فلهم غرف في الجنة وهي القصور الشاهقة طباق فوق طباق " أدوار متعددة " هذه القصور تسلك الأنهار بين خلالها كما شاءوا وهذا وعد وعده الله عباده المؤمنين فهو حاصل لهم لا يتخلف.

بعض الدروس من الآيات:

1 - أخي المسلم احذر من عذاب الله عز وجل – ابتعد عن الضلال – ابتعد عن الذنوب فإنها مهلكات للعبد وطريق إلى نار جهنم – وأحمد الله واشكره أن هداك لهذا الدين العظيم الذي به

السعادة في الدنيا والآخرة.

2 - أخي المسلم هل تبحث عن السعادة بعد الموت "سعادة في كل شيء " سعادة السكن: غرف من طوابق متعددة تجري الأنهار من تحتها إنك قد لا تسعد بالسكن في الدنيا لقلة المال وضيق المنزل وكثرة العيال وغلاء مواد البناء وغير ذلك فأبحث عن السكن المريح بعد الموت وقد قال النبي - صلى الله عليه وسلم - ... في حديث أبي مالك الأشعري " إِنَّ فِي الْجَنَّةِ غُرَفًا يَرَى ظَاهِرُهَا مِنْ بَاطِنِهَا , وَبَاطِنُهَا مِنْ ظَاهِرِهَا، أَعَدَّهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمَنْ:

1) أَطْعَمَ الطَّعَامَ

2) وألان الكلام

3) وتابع الصيام

4) وَصَلَّى بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ رواه أحمد وبن حبان والبيهقي

فيا أخي أحرص على هذه الغرف بعمل هذه الأمور الأربعة – أخي المسلم هذا وعد من الله لا يتخلف لكن أنا وأنت الذين نتخلف فلنسابق يرحمك الله.

- وقد قال النبي - صلى الله عليه وسلم - في حديث أبي هريرة عن بناء الجنة " لَبِنَةٌ مِنْ فِضَّةٍ وَلَبِنَةٌ مِنْ ذَهَبٍ وَمِلَاطُهَا الْمِسْكُ الْأَذْفَرُ وَحَصْبَاؤُهَا اللُّؤْلُؤُ وَالْيَاقُوتُ وَتُرْبَتُهَا الزَّعْفَرَانُ مَنْ دَخَلَهَا يَنْعَمُ لَا يَبْأَسُ وَيَخْلُدُ لَا يَمُوتُ لَا تَبْلَى ثِيَابُهُمْ وَلَا يَفْنَى شَبَابُهُمْ " رواه الترمذي وبن ماجه/

- أخي المسلم أسرع لتلك الجنة – واهرب من نار جهنم"

أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَلَكَهُ يَنَابِيعَ فِي الْأَرْضِ ثُمَّ يُخْرِجُ بِهِ زَرْعًا مُخْتَلِفًا أَلْوَانُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَجْعَلُهُ حُطَامًا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِأُولِي الْأَلْبَابِ (21) أَفَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِنْ رَبِّهِ فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (22)

التفسير:

- ألم ترى إلى مظاهر القدرة الربانية ومن ذلك أن الله أنزل من السحاب ماء (المطر) ففرقه في أجزاء الأرض كما يشاء ثم أخرجه عيوناً جاريات وشلالات متدفقة بحفر أو بدون ثم يخرج به الزرع مختلفة الألوان والأصناف والأنواع من قمح وشعير وذرة وورود وغيرها فمنها الأحمر والأبيض والأصفر وغيرها فيها من البهجة والجمال والحسن ثم يكتمل بعد نظارته وشبابه ويخالطه اليبس فتراه مصفراً ثم يصبح يابساً حطاماً ففي ذلك ذكرى وإعتبار إلى أن الدنيا تكون نظرة حسناء ثم تعود شوهاء والشباب يعود ضعيفاً هرماً يموت فالسعيد من كان حاله بعده إلى خير، أفمن شرح الله صدره للإسلام بأن وسعه وفسحه فامتثل أوامره واعتقد عقائده واجتنب نواهيه وعمل بشرائعه من متابعاً رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على علم وهدى فهو يعيش على نور من ربه كمن هو قاسي القلب بعيد عن الحق معرض عن الله قد طبع الله على قلبه وجعل صدره ضيقاً حرجاً؟ لا يستويان لأن الأول حي والأخر ميت فويل لهذا الذي قسي قلبه فلا يلين عند ذكر ربه ولا يخشى ولا يعي بل هو في الضلال البين الواضح قد خسر الدنيا والآخرة.