تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

4 - أخي المسلم: إن الشخص يعرف نفسه، فإنّه إذا كان يقبل النصيحة والتخويف من عذاب الله، ويرتدع ويعود إلى الله بذلك، فهذا شخص متّبع للقرآن، خائفٌ من الله ? في خلوته إذا كان وحده، وأما إذا كان لا يقبل النصح، ولا يخاف من عذاب الله إذا وُعظ وذُكّر، فهذا شخص متلاعب غير متبع للقرآن، وغالباً أنّه يكون ممن إذا خلا بمحارم الله انتهكها.

فليدرس كلُ واحدٍ منّا نفسه أمام هذه المسألة، فإن رأى أنه يستجيب للواعظ المنذر، فليبشر بمغفرة الله له والأجر الكريم، وإن رأى أنه لا يستجيب فهو على خطر عظيم، فليتب إلى الله - عز وجل - فوراً، وليعد إلى ربه قبل الموت، وقد قال - صلى الله عليه وسلم -: (إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَبْسُطُ يَدَهُ بِاللَّيْلِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ النَّهَارِ وَيَبْسُطُ يَدَهُ بِالنَّهَارِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ اللَّيْلِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا) رواه مسلم من حديث أبي موسى - رضي الله عنه -.

﴿إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ (12) وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءَهَا الْمُرْسَلُونَ (13) إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُمْ مُرْسَلُونَ (14) قَالُوا مَا أَنْتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنَا وَمَا أَنْزَلَ الرَّحْمَنُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا تَكْذِبُونَ (15) قَالُوا رَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّا إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ (16) وَمَا عَلَيْنَا إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ (17) قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ (18) قَالُوا طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ أَئِنْ ذُكِّرْتُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ (19)﴾

التفسير:

إنا نحن نحيي الموتى للبعث والجزاء والحساب، ونكتب ما قدموا من الأعمال في حياتهم، من سيئات وحسنات، ونكتب ما استُنّ به من سننهم الحسنة أو السيئة، مما تسببوا فيه من أجر أو وزر، وكل شيء من أعمال العباد أحصيناه في اللوح المحفوظ بكل دقةٍ ووضوح، وسنجزي كلاً بما عمل.

واضرب – أيها الرسول – للكفار المكذبين لك مثلاً أصحاب القرية، حين جاءها الرسل يدعونهم إلى عبادة الله لا شريك له، فقد أرسلنا إليهم رسولين يدعونهم إلى عبادة الله دون سواه، فكذّبوا الرسولين، فقوّينا أمر الرسولين برسول ثالث، وقال الرسل الثلاثة لأهل القرية: إنّ الله أرسلنا إليكم لتعبدوه دون سواه، فردّ أهل القرية على الرسل وقالوا لهم: ما أنتم إلا بشر مثلنا ومن جنسنا، فبم تفضلوننا؟ وإن الله ما أنزل وحياً، وإنّكم كذبةٌ في دعواكم الرسالة إلينا، فقال الرسل لهم: إن الله يعلم أنّا رسله إليكم ولسنا كذبة، ولكنه سينصرنا عليكم، والواجب علينا أن نبلغكم ما أُرسلنا به إليكم، وقد بلّغناكم، فقال أصحاب القرية للرسل: إنّا تشاءمنا بكم، لئن لم تتركوا دعوتنا لنرجمنّكم بالحجارة، وسوف يمسنّكم منا عقوبةٌ شديدة انتقاماً منكم، فقال لهم رسل الله: شؤمكم

مردودٌ عليكم وهو معكم، وإنّما هو من معاصيكم وكفركم بالله وإعراضكم عنه، فمن أجل أنّا ذكرناكم ودعوناكم إلى عبادة الله وإخلاص العبادة له، قابلتمونا بالتشاؤم منا وتهديدنا بالرجم والعذاب الأليم؟ بل أنتم قوم متجاوزون للحد في الكفر والمعاصي.

بعض الدروس من الآيات:

1 - أخي المسلم: احرص على عدم انقطاع الخير عنك.

وذلك بما يلي:

- إحياء سنن النبي - صلى الله عليه وسلم - ونشرها، واحذر من زيادة الإثم عليك بنشر البدع والمنكرات، وقد قال - صلى الله عليه وسلم -: (مَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا بَعْدَهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ وَمَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً سَيِّئَةً كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهَا وَوِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ بَعْدِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْءٌ) رواه مسلم.

التفسير الموجز مع دروس من القرآن · الصفحة ٩١٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التفسير الموجز مع دروس من القرآنص ٩١٤