التفسير:
والذين كفروا بالله ورسوله لهم نار جهنم في الآخرة فلا يموتون فيها ولا يخفف عنهم عذاب نار جهنم وبمثل هذا الجزاء والعذاب نجزي كل كافر بالله ور سله ـــ والكفار يصرخون في نار جهنم بأصواتهم العالية في البكاء مستغيثين قائلين: ربنا اخرجنا من نار جهنم وار جعنا الى الدنيا لنعمل أعمالاً صالحة غير أعمالنا السيئة من الكفر والمعاصي فيقال لهم: أولم نعطكم أعماراً في الحياة الدنيا كافية للإعتبار والإتعاظ والتذكر والعمل , وجاءكم رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم نذيراً لكم ومخوفا لكم من عذاب الله؟ فأعرضتم وتمردتم وأبيتم إلا الكفر فذوقوا عذاب النار , فما للظالمين أنفسهم بالكفر والمعاصي من ناصر يرفع عنهم عذاب الله ويمنعهم منه ..
إن الله عالم غيب السموات والأرض فلايخفى عليه شيء فيهما. إنه عليم بما تكنه السرائر وتنطوي عليه الضمائر وسيجازى كل عامل بعمله ... والله وحده هو الذي جعلكم _ ايها الناس يخلف بعضكم بعضا في الارض لعمارتها بطاعة الله عزوجل , فمن كفر فعاقبة كفره تعود عليه بالوبال والهلاك , ولايزيد الكافرين كفرهم عند ربهم إلا بعداً وبغضاَ شديداً وغضباً , ولايزيد الكافرين كفرهم إلا هلاكاً ودماراً وأسفاً وحسرة يوم القيامة ..
قل – أيها الرسول – للمشركين: اخبروني عن شركائكم الذين تعبدون من ((دون الله هل خلقوا شيئاً من الارض؟ أم لشركائكم شراكة وجزء في خلق السموات مع الله؟ ام اعطيناهم كتابا يبيح لهم الشراكة؟ ليس الامر كذلك , بل مايعد الكافرون بعضهم بعضا الا
باطلاً وأماني زائفة وزورا.
بعض الدروس من الآيات:
1 - اخي المسلم (لتهرب من النار ومن كل عمل يؤدي الى النار وإن الذنوب والمعاصي كلها طرق إلى نار جهنم ((فالنجاء , النجاء)) وقد قال صلى الله عليه وسلم ((النجاء النجاء " رواه الشيخان/ الا فالهرب من النار الهرب من النار)) ومن وسائل الهرب من النار ..
أ الايمان والعمل الصالح وترك الذنوب والمعاصي وعلينا بالإكثار من التوبة والاستغفار فإن الفوز يكون بالزحزحة عن النار ودخول الجنة ((فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز))
ب اعلم ان النار حفت بالشهوات كما قال صلى الله عليه وسلم في حديث انس ((حُفَّتْ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ وَحُفَّتْ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِ)) رواة مسلم ((فليحذر العبد من اتباع شهواته التي نهى الله عنها))
ج- الحذر من اتباع الشيطان في وساوسه وامانيه ((انما يدعو حزبه ليكونوا من اصحاب السعير))
د- اسال الله النجاة من النار وقد كان صلى الله عليه وسلم يكثر من هذا الدعاء ((رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ)) رواه الشيخان/ واستعذ بالله من العذاب كما قال صلى الله عليه وسلم في الصلاة بعد التشهد الاخير ((وليستعذ بالله من اربع مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ وَعَذَابِ الْقَبْرِ وَفِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ وَشر الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ)) رواه مسلم.
هـ - تامل حال اهل النار وأمانيهم واستغاثتهم واستغل الفرصه وانت في الدنيا لسلوك طريق النجاة (من الآن من الآن).
3 - ايها العبد: ان العمر الذي أعطانا الله حتى بلغنا وكلفنا هو كاف في الاتعاظ والاعتبار ومن هنا أ- ايها الشباب استغلوا شبابكم في طاعة ربكم فانتم مسئولون عنه يم القيامه كما قال صلى الله عليه وسلم ((وعن شبابه فيم أبلاه) رواه الترمذي (حسن) (فليجعل الشاب شبابه في طاعة الله وقد خبر صلى الله عليه وسلم ان سبعة يظلهم الله يوم القيامة لاظل إلا ظله وذكر ((شابا نشأ في عبادة الله)) رواه الشيخان.
ب- ايها الكبار في السن ((وهذه رسالة الى كل من بلغ ستين سنة او اكثر ان يتفهم قولة صلى الله عليه وسلم في حديث ابي هريرة: اعذر الله عز وجل الى امرئ اخر عمره حتى بلغ الستين سنة ((رواه البخاري)) فماذا تريد يامن بلغ الستين سنه (اهتم بإخرتك كل الاهتمام ولاتجعل همك كله لهذه الدنيا الفانية) يامن بلغ الستين سنة من العمر 1 - يامن بلغ الستين سنة إن كنت صاحب مال فاجعل لك من مالك صدقة (وقفاً خيرياً) وإبن لنفسك مسجداً واكثر من الصدقة في كل وجوه الخير