الدليل ولا يخرج منها إلا الدف في العرس للنساء والجوار الصغار وفي العيد ونحو ذلك ((فليحذر المسلم من الوقوع في ما وقع فيه البعض من الفساق)) أصحاب الموسيقى والمعازف والعود والكمنجة والطبول وغيرها.

5) أخي المسلم ((لنحذر من الغناء)) وقد قال ابن مسعود - رضي الله عنه - في لهو الحديث ((هو والله الغناء)) وكذلك قال ابن عباس وجابر وعكرمة وسعيد ابن جبير ومجاهد وغيرهم.

رسالة إلى المغنين والمغنيات:

أيها المطربون من المغنين والمغنيات اتقوا الله فقد أفسدتم كثيراً من الرجال والنساء من الشباب والشابات بأغانيكم الماجنة فخافوا الله وراقبوه وتوبوا إليه ولا تغتروا بكلام بعض الناس الذين يشجعونكم بأنكم ((نجوم)) فهؤلاء لن يغنوا عنكم من الله شيئا يوم القيامة وان كسبكم من هذا العمل هو كسب حرام ((فعملكم حرام و كسبكم حرام)) فاتركوا هذا العمل الخبيث واطلبوا الحلال في أعمال أخرى مما أباح الله ورسوله - صلى الله عليه وسلم - وقد قال - صلى الله عليه وسلم - ((خُذُوا مَا حَلَّ وَدَعُوا مَا حَرُمَ)) رواه ابن ماجة (صحيح)، خذوا نصيحتي هذه قبل الموت وتوبوا قبل الغرغرة فقد قال - صلى الله عليه وسلم - ((التَّائِبُ مِنْ الذَّنْبِ كَمَنْ لَا ذَنْبَ لَهُ)) رواه ابن ماجة (حسن) وقال - صلى الله عليه وسلم - ((إِنَّ اللَّهَ يَقْبَلُ تَوْبَةَ الْعَبْدِ مَا لَمْ يُغَرْغِرْ)) رواه الترمذي (حسن).

6) أيها المسلم (كل ما ألهى عن الخير فهو لهو فاتركه إلى ما ينفعك) وقد جاء في الحديث ((كُلُّ مَا يَلْهُو بِهِ الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ بَاطِلٌ إِلَّا رَمْيَهُ بِقَوْسِهِ وَتَأْدِيبَهُ فَرَسَهُ وَمُلَاعَبَتَهُ أَهْلَهُ فَإِنَّهُنَّ مِنْ الْحَقِّ)) رواه الترمذي (صحيح) فهذه الثلاثة ليست من الباطل أما غيرها من اللهو فهو باطل، وقد قال - صلى الله عليه وسلم -: ((احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ وَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَلَا تَعْجَزْ)) رواه مسلم.

(أخي المسلم إن كنت عاقلا فاشتغل بما ينفعك في دنياك وآخرتك واعرض عما يضرك في دينك ودنياك) ... والله الموفق

((إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتُ النَّعِيمِ (8) خَالِدِينَ فِيهَا وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (9) خَلَقَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ (10) هَذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ بَلِ الظَّالِمُونَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (11) وَلَقَدْ آَتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ وَمَنْ يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ (12) وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ (13) وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ (14) وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (15)))

التفسير:

إن الذين آمنوا وعملوا الأعمال الصالحة بفعل أوامر الله وترك نواهيه لهم جنات النعيم المقيم الذي لا يحول ولا يزول ـــ خالدين في جنات النعيم لا يخرجون منه ولا يتحولون، وعداً صادقاً من الله بدخولهم الجنة وخلودهم فيها لا يتخلف ذلك الوعد بل هو حاصل متحقق , وهو العزيز القاهر فلا يغالب ولا يمانع , الحكيم في صنعه وشرعه وجزائه ـــ خلق الله السموات ورفعها بغير عمد كما ترونها , وألقى في الأرض جبالاً شامخة أرست الأرض لئلا تضطرب وتهتز بكم , وذرأ في الأرض من كل الدواب (من أصناف الحيوانات) وأنزلنا من السماء ماء المطر فأنبتنا في الأرض من كل صنف من النباتات حسن المنظر نافع لكم ـــ هذا الخلق كله خلق الله وحده فأروني _ أيها المشركون _ ماذا خلق الذين من دونه مما تعبدون وتدعون من الأنداد, بل المشركون بالله العابدون غيره معه في جهل وحيرة وضلال واضح بيّن عن الطريق المستقيم ـــ ولقد أعطينا لقمان الفقه في الدين والفهم والإصابة في القول وعمق النظر والتفكر , أن اشكر لله على ما آتاك من الفضل وذلك بالقيام بطاعة الله وترك معصيته , ومن يقم بذلك