بعض الدروس من الآيات:

1 - أخي المسلم: كلُّ رسلِ الله عليهم الصلاة والسلام يأمرون بتوحيد الله (عبادته وحده لا شريك له) وأن يتقي العباد ربهم، فلينظر كل واحد منا في تقواه لربه! فقد أمرنا الله بتقواه وأمرنا رسولنا - صلى الله عليه وسلم - بالتقوى فقال - صلى الله عليه وسلم - في حديث جرير - رضي الله عنه -: ? يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ إِلَى آخِرِ الْآيَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا} وَالْآيَةَ الَّتِي فِي الْحَشْرِ ? اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ} تَصَدَّقَ رَجُلٌ مِنْ دِينَارِهِ مِنْ دِرْهَمِهِ مِنْ ثَوْبِهِ مِنْ صَاعِ بُرِّهِ مِنْ صَاعِ تَمْرِهِ حَتَّى قَالَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ) رواه مسلم.

فلنتق الله! ومن ذلك ما يلي:

- القيام بما أوجب الله علينا.

- ترك ما حرّم الله علينا وهذا (التقوى الواجبة).

- القيام في المندوبات (المسنونات) ومنها الصدقة حتى من القليل (مِنْ دِينَارِهِ مِنْ دِرْهَمِهِ مِنْ ثَوْبِهِ مِنْ صَاعِ بُرِّهِ مِنْ صَاعِ تَمْرِهِ).

2 - أخي المسلم: لنطلب الرزق من الله ? فإنه هو الرزّاق ذو القوة المتين.

ويكون طلب الرزق بما يلي:

- لندعُ الله أن يرزقنا حلالاً، وقد ورد في الدعاء: (اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَاهْدِنِي وَارْزُقْنِي) رواه مسلم.

- لنبذل السبب في طلب الرزق إما بالتجارة أو بالعمل أو بالزراعة وكل سبب مباح، وقد قال - صلى الله عليه وسلم -: (لَوْ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَوَكَّلُونَ عَلَى اللَّهِ حَقَّ تَوَكُّلِهِ لَرُزِقْتُمْ كَمَا يُرْزَقُ الطَّيْرُ تَغْدُو خِمَاصًا وَتَرُوحُ بِطَانًا) رواه الترمذي وغيره (صحيح).

فالطير تبذل السبب (تغدو، وتروح).

- علينا التوكل على الله لا على السبب ولا غيره، بل يجب أن يعتمد القلب على الله في أموره كلها ? وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ} [المائدة:23].

- الإكثار من شكر الله على كل ما منّ به علينا، ولا يقل أحدنا: هذا رزق قليل، فلا يشكر الله عليه وقد قال تعالى ? وَاعْبُدُوهُ وَاشْكُرُوا لَهُ}.

- ليعلم أحدُنا الذي رزقه الله ? أنه عائد إلى الله ومسئول عن هذا الرزق، من أين اكتسبه؟ وفيم أنفقه؟ كما أخبر - صلى الله عليه وسلم - في قوله: (لاَ تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ أَرْبَعٍ) ومنها: (وَعَنْ مَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفِيمَا أَنْفَقَهُ) رواه الترمذي (صحيح).

فليسأل كل واحد منا نفسه عن هذا الرزق كيف أدخله؟ وفيم أخرجه؟ وليتق الله فيه!.

3 - أخي المسلم: إذا خرجنا للنزهة أو لغيرها فلنستفد من ذلك، بالنظر في مخلوقات الله، وكيف بدأ الله خلقها من العدم وأنه سوف يبعثنا يوم القيامة وذلك يسير عليه سبحانه، وسوف نُجازى على أعمالنا، فنعود وقد امتلأت القلوب إيماناً وتقى، وقد نظر أحدنا في عمله هل أحسن فيه أم لا؟ فيحاسب كل منا نفسه، حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا وزنوها قبل أن توزنوا واستعدوا للعرض الأكبر على الله ?، فمن استفاد من سيره في الأرض بالتفكر وزيادة الإيمان فهو خير ممن لا يعرف ذلك ولا يتعظ ولا يعتبر، والله المستعان.

4 - أخي المسلم: لنهرب من عذاب الله! ولنجعل بيننا وبين عذاب الله وقاية! فإنّ عذاب الله أليمٌ شديد. والأسلوب السليم للوقاية من عذاب الله هو: القيام بطاعة الله وترك معاصيه؛ فإن المعاصي هي من أسباب عذاب الله للعبد، وأعظمُ الذنوب الشرك بالله ?، فلنحذر من الشرك ومن المعاصي حتى نهرب من عذاب الله ومن عذاب النار حتى لا يصيبنا من لفحها، واسمع هذا الحديث: أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لما كان في صلاة الكسوف تأخر وقال لأصحابه: (لَقَدْ جِيءَ بِالنَّارِ وَذَلِكُمْ حِينَ رَأَيْتُمُونِي تَأَخَّرْتُ مَخَافَةَ أَنْ يُصِيبَنِي مِنْ لَفْحِهَا وَحَتَّى رَأَيْتُ فِيهَا صَاحِبَ الْمِحْجَنِ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ كَانَ يَسْرِقُ الْحَاجَّ بِمِحْجَنِهِ فَإِنْ فُطِنَ لَهُ قَالَ إِنَّمَا تَعَلَّقَ بِمِحْجَنِي وَإِنْ غُفِلَ عَنْهُ ذَهَبَ بِهِ ... الحديث) رواه مسلم من حديث جابر - رضي الله عنه -.