تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

التفسير:

ومن تاب إلى الله من الذنوب والآثام توبة صادقة وعمل الأعمال الصالحة فإن متابه وعوده إلى ربه مشروع صحيح ويتقبل الله منه توبته ـــ والذين لا يحضرون ولا يأتون مجالس الخنا والكذب واللغو والباطل وشهادة الزور وينزهون أسماعهم وأبصارهم وألسنتهم عن ذلك وإذا مروا بأهل الزور من غير قصد أعرضوا ولم يتدنسوا منه بشيء بل كانوا في غاية التنزه والتحفظ ـــ والذين إذا وعظوا بالقرآن وسنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - استجابوا وعملوا وانتفعوا ولم يعرضوا كأن بهم صمماً وكأن في أبصارهم عمى ـــ والذين يدعون الله: ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا من يعبدك وحدك لا شريك لك ويعمل بطاعتك واجعلنا أئمة يُقتدى بنا في الخير والصلاح ـــ أولئك الذين اتصفوا بكل الصفات (وعباد الرحمن .. إلخ) يجزون يوم القيامة الدرجات العلا في الجنة بسبب صبرهم على الطاعات وعن المعاصي وعلى أقدار الله المؤلمة (المصائب) ويلقون في الجنة التوقير والاحترام فيرحب بهم وتسلم عليهم الملائكة ـــ خالدين في الجنة لا يخرجون ولا يتحولون ولا يموتون حسنت منزلاً وقراراً وإقامة ـــ قل ما يبالي بكم الله لولا أنكم تعبدونه وتدعونه (فبدعائكم الله يدفع عنكم نقمته وعذابه) فقد كذبتم أيه الكفار فسوف يكون تكذيبكم وعذاب الله لزاماً لكم غير مفارق ولا منقطع.

بعض الدروس من الآيات:

1) الحذر من الزور:

أ احذر من شهادة الزور فهي من أكبر الكبائر وقد قال - صلى الله عليه وسلم - في حديث أنس: ((أَكْبَرُ الْكَبَائِرِ الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ وَقَتْلُ النَّفْسِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَقَوْلُ الزُّورِ أَوْ قَالَ وَشَهَادَةُ الزُّورِ)) البخاري. واعلم أن كل متكلم عن شخص آخر فإن كان يتكلم عنه بالكذب فهذه شهادة زور وإن كان يتكلم عن صادقاً بما يكرهه فهي غيبة فاحذر أخي المسلم من ذلك كله.

ب احذر من حضور مجالس الباطل والمحرم والكذب والزور كله وإذا مررت بهذه المجالس فنزه سمعك وبصرك وقلبك عنها (ومن هذه المجالس مجالس لعب الورق ومجالس الشيشة والدخان والجلوس على الأغاني والقنوات الهدامة ومجالس الكلام الباطل والفاحش وغيرها مما هو محرم) وقدم النصيحة لأصحاب هذه المجالس ثم أعرض عنها وقد قال - صلى الله عليه وسلم - في حديث تميم: ((الدِّينُ النَّصِيحَةُ)) وفيه ((وَلِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ)) رواه مسلم وغيره.

ج من سبك أو شتمك أو أساء إليك بالقول أو الفعل فاصبر واحتسب وقابل الإساءة بالإحسان ورد على قوله: (سلام عليكم) وقدم كان - صلى الله عليه وسلم -: لا تزيده شدة الإساءة إليه إلا حلما.

2) إذا ذكرت بالقرآن والسنة ففوراً استجب ولا تعرض وكن وقافاً عند القرآن والسنة فالمسلم الصادق يكون وقافاً عند كتاب الله كما كان عمر - رضي الله عنه -، ولا تتغافل أو تتعامى أو تتصامم عندما يقال لك: اتق الله فإن هذا العمل محرم أو قد نهى عنه الله ورسوله - صلى الله عليه وسلم -.

3) (أ) - ادع الله أن يهبك من زوجتك وذريتك من يطيع الله - عز وجل - وادع لأولادك بالصلاح وقد قال - صلى الله عليه وسلم - في حديث عقبة بن عامر: ((ثَلاثٌة تُسْتَجَابُ دَعْوَتُهُمْ: الْوَالِدُ، وَالْمُسَافِرُ، وَالْمَظْلُومُ) رواه أحمد / حسن.

(ب) – ادع الله أن يجعلك إماماً للمتقين وأن يقسم لك من خشيته ما يحول بينك وبين المعصية ومن اليقين ما يهون عليك المصائب وهذه إنما تكون (بالصبر واليقين بآيات الله)

, وفي دعاء النبي - صلى الله عليه وسلم - من حديث ابن عمر: ((اللَّهُمَّ اقْسِمْ لَنَا مِنْ خَشْيَتِكَ مَا يَحُولُ بَيْنَنَا وَبَيْنَ مَعَاصِيكَ وَمِنْ طَاعَتِكَ مَا تُبَلِّغُنَا بِهِ جَنَّتَكَ وَمِنْ الْيَقِينِ مَا تُهَوِّنُ بِهِ عَلَيْنَا مُصِيبَاتِ الدُّنْيَا)) الحديث / رواه الترمذي / حسن.

التفسير الموجز مع دروس من القرآن · الصفحة ٧٣٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التفسير الموجز مع دروس من القرآنص ٧٣٣