?وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُمْ مَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ (16) يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَنْ تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (17) وَيُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (18) إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (19) وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ (20) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَنْ يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَى مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (21)}

التفسير:

كان ينبغي إذ سمعتم هذا البهتان والزور (الإفك) أن تقولوا لا يسوغ ولا يجوز لنا أن نتكلم ونتفوه بهذا الباطل سبحان الله أن يقال هذا الكلام على زوجة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الطاهرة المطهرة ـــ يعظكم الله وينهاكم أن يقع منكم مستقبلاً ما يشبه هذا إن كنتم تصدقون بالله وتؤمنون بشرعه ورسوله - صلى الله عليه وسلم - وتعظمون نبيه محمداً - صلى الله عليه وسلم - ـــ ويفصل الله لكم الأحكام الشرعية والأحكام القدرية فإنه سبحانه عليم بما يصلح عباده حكيم في شرعه وقدره وجزائه ـــ إن الذين يحبون إشاعة التهم والفواحش وظهورها وانتشارها في المؤمنين لهم عذاب أليم في الدنيا بالحد وفي الآخرة بما أعد الله لهم من عذاب جهنم إن لم يتوبوا ويعودوا إلى الله والله يعلم كل شيئ فيجب رد الأمور إليه وأنتم لا تعلمون فردوا الأمر إلى عالمه ـــ ولولا فضل الله عليكم ورحمته لكان هناك أمر آخر ولكن الله رءوف بعباده رحيم بهم فتاب على من تاب وطهر من طهر بإقامة الحد عليه وهذا من رحمته التي وسعت كل شيء ـــ يا أيها المؤمنون لا تتبعوا مسالك الشيطان وطرائقه ودسائسه ووساوسه وما يأمر به، ومن يتبع نزغات الشيطان فإنه يأمره بالفواحش كالزنا ونحوه وبالمنكرات من جميع الذنوب والمعاصي ولولا أن الله تفضل عليكم بالتوبة والرجوع إليه والإنابة والاستغفار وتطهير النفوس من شركها وفجورها ودنسها وأخلاقها الرديئة لما حصل لأحد زكاة ولا طهارة ولا خيراٌ فالفضل يعود

إلى الله في ذلك كله فهو يزكي من شاء من خلقه تفضلاً منه والله سميع لأقوال عباده عليم بكل شيء وسيجازي كلاً بعمله.

بعض الدروس من الآيات:

1) أخي المسلم اتق الله في حديثك وكلامك فلا تتكلم بكل ما تسمع فقد قال - صلى الله عليه وسلم - في حديث أبي هريرة: ((كَفَى بِالْمَرْءِ كَذِبًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ)) رواه مسلم. وفي لفظ عند أبي داود والحاكم ((كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ)) صحيح، فمن تحدث بكل ما سمع فهو: ... (أ- كاذب ب- آثم).

2) أيها العبد اتق الله في عباده فلا تؤذ المسلمين أو غيرهم ممن تحرم أذيته وحاسب نفسك قبل الموت – فلا تؤذ المسلمين بسيارتك يإيقافها في الشارع ولا في غير مواقفها المحددة – ولا تزعج الناس في الطريق بدق الصوت عليهم من السيارة (البوري) ولا تؤذ المسلمين إذا كان عندك فرح بالليل بأصوات السيارات ومزاحمة الشوارع وقفلها – ولا تؤذ الجار ولا تؤذ الناس بدق التلفون بدون غرض مباح – ولا تؤذ الناس بالكلام في أعراضهم أو غير ذلك وأنتم يا أصحاب القنوات التي تنشر الرذيلة والفسوق والكفر لا تؤذوا المسلمين وخافوا الله وراقبوه واتركوا هذا المنكر وتوبوا إلى الله وقد قال - صلى الله عليه وسلم - في حديث ابن عمر: ((يَا مَعْشَرَ مَنْ أَسْلَمَ بِلِسَانِهِ وَلَمْ يُفْضِ الْإِيمَانُ إِلَى قَلْبِهِ لَا تُؤْذُوا الْمُسْلِمِينَ وَلَا تُعَيِّرُوهُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا عَوْرَاتِهِمْ فَإِنَّهُ مَنْ تَتَبَّعَ عَوْرَةَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ تَتَبَّعَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ وَمَنْ تَتَبَّعَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ يَفْضَحْهُ وَلَوْ فِي جَوْفِ رَحْلِهِ)) رواه الترمذي / صحيح، وروى أبو داود نحوه عن أبي برزة الأسلمي.