تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بعض الدروس من الآيات:

1) الغالب على الأمم الماضية (جمهورهم أو كلهم) كانوا مكذبين للرسل عليهم الصلاة والسلام وكان الحال كما يلي:

أ ما كان من الأمم التي كانت قبل نزول التوراة وقد كذبت الرسل فإن الله أهلكهم بعامة ولم يكن هناك أمر بالقتال (الجهاد في سبيل الله).

ب ما كان من الأمم بعد نزول التوراة وكذبت الرسل فإن الله لم يهلكهم بعامة بل أمر المؤمنين بجهادهم وقد جاء جهاد يوشع حتى أخبر النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((أن الشمس لم تحبس على أحد إلا ليوشع ليالي سار إلى بيت المقدس عندما قال للشمس: أنت مأمورة وأنا مأمور اللهم احبسها فحبست)) الحديث. رواه مسلم وغيره.

2) أخي المسلم احذر من الكبر (فالكبر يدفع بصاحبه إلى عدم قبول الحق وإلى احتقار الناس وازدرائهم) وقد قال النبي - صلى الله عليه وسلم - من حديث ابن مسعود: ((الْكِبْرُ بَطَرُ الْحَقِّ وَغَمْطُ النَّاسِ)) رواه مسلم. فليعلم أحدنا أنه متى رد شيئاً من الحق واحتقر أحداً من الناس فعنده شيء من الكبر.

3) أخي ليحذر المسلم من الفساد والإفساد في الأرض فالذنوب كلها فساد – وكلها إفساد في الأرض – فمن اقترف ذنباً في الطريق (الشارع) فهو مفسد في الشارع ومن أذنب في المنزل فهو مفسد في المنزل من أذنب في العمل فهو مفسد في العمل وهكذا.

﴿وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً وَآوَيْنَاهُمَا إِلَى رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ (50) يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ (51) وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ (52) فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ زُبُرًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ (53) فَذَرْهُمْ فِي غَمْرَتِهِمْ حَتَّى حِينٍ (54) أَيَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُمْ بِهِ مِنْ مَالٍ وَبَنِينَ (55) نُسَارِعُ لَهُمْ فِي الْخَيْرَاتِ بَلْ لَا يَشْعُرُونَ (56)﴾

التفسير:

وجعلنا ابن مريم وأمه حجة قاطعة على قدرتنا على ما نشاء فإن آدم خلقه الله من غير أب ولا أم وخلق حواء من ذكر بلا أنثى وخلق عيسى من أنثى بلا ذكر وخلق بقية الناس من ذكر وأنثى ـــ وآويناهما إلى ربوة مكان مرتفع من الأرض ذات خصب وماء جارٍ عذب ـــ يا أيها الرسل كلوا من كل حلال طيب واعملوا الأعمال الصالحة التي هي طاعة لله عز وجل فإن الله عليم بأعمالكم لا يخفى عليه منها شيء ـــ وإن دينكم يا معشر الأنبياء دين واحد وملة واحدة وهي الإسلام ـ عبادة الله وحده لا شريك له ـ وربكم واحد في ربوبيته وألوهيته وأسمائه وصفاته فاتقوه بفعل الطاعات واجتناب المحرمات ـــ فتقطعوا مختلفين في الدين أحزاباً وجماعات وفرقاً كل حزب وطائفة قد فرحوا بما عندهم من الضلال ويحسبون أنهم مهتدون ـــ فدعهم في غيهم وضلالهم ومنكرهم إلى حين هلاكهم ـــ أيعتقد هؤلاء الضالون المغرورون أنما نعطيهم من الأموال والأولاد لكرامتهم علينا كلا ليس الأمر كما يظنون بل إنما نفعل ذلك استدراجاً ولكنهم لا يشعرون ولا يدرون بذلك.

بعض الدروس من الآيات:

1) من أحسن أماكن السكن المكان المرتفع المستوي الذي تجري فيه الأنهار العذبة ويتميز بالخصوبة (فيطيب الهواء والماء والإنتاج) وهذا إذا تيسر للشخص وسهل مع إقامة شرائع الدين وعبادة رب العالمين , لأن السكن البعيد عن القاذورات وعن البعوض المهيأ بالوسائل الصحية غير الصناعية ففيه الهواء النقي والتربة الطيبة والماء العذب الزلال يرتاح فيه الشخص ويكون قوياً وقد قال النبي - صلى الله عليه وسلم - في حديث أبي هريرة: ((الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ وَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَلَا تَعْجَزْ ... )) الحديث. رواه مسلم.

التفسير الموجز مع دروس من القرآن · الصفحة ٦٨٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التفسير الموجز مع دروس من القرآنص ٦٨٩