وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَنْ يُؤْمِنُوا إِذْ جَاءَهُمُ الْهُدَى إِلَّا أَنْ قَالُوا أَبَعَثَ اللَّهُ بَشَرًا رَسُولًا (94) قُلْ لَوْ كَانَ فِي الْأَرْضِ مَلَائِكَةٌ يَمْشُونَ مُطْمَئِنِّينَ لَنَزَّلْنَا عَلَيْهِمْ مِنَ السَّمَاءِ مَلَكًا رَسُولًا (95) قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ إِنَّهُ كَانَ بِعِبَادِهِ خَبِيرًا بَصِيرًا (96) وَمَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِهِ وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى

وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا (97) ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا وَقَالُوا أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا وَرُفَاتًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدِيدًا (98) أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ وَجَعَلَ لَهُمْ أَجَلًا لَا رَيْبَ فِيهِ فَأَبَى الظَّالِمُونَ إِلَّا كُفُورًا (99) قُلْ لَوْ أَنْتُمْ تَمْلِكُونَ خَزَائِنَ رَحْمَةِ رَبِّي إِذًا لَأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْإِنْفَاقِ وَكَانَ الْإِنْسَانُ قَتُورًا (100)

وما منع أكثر الناس من الإيمان ومتابعة الرسل إلا استعجابهم من بعثة البشر رسلاً – قل يا محمد – لو كان في الأرض ملائكة يمشون ساكنين مطمئنين لا يغادرونها كما أنتم فيها لنزلنا عليهم من السماء ملكاً رسولاً منهم ولما كنتم أنتم بشراً أبقينا فيكم رسلنا منكم لطفاً من الله ورحمة بكم ليستطيعوا مخاطبته والفهم عنه والاقتداء به – قل يا محمد – للكفار يكفيني الله شاهداً على صدقي وأن ما أتيت به حق فهو جل وعلا شاهد عليّ وعليكم خبير بعباده بصير بأعمالهم وسيجازي كل عامل بعمله – ومن يهده الله ويوفقه لطاعته فهو المهتدي حقاً ومن يضلل الله فلا أحد يوفقه إلى الهدى من دون الله فحكم الله نافذ في خلقه فلا معقب له ونحشر هؤلاء الضالين سحباً على وجوههم لا يبصرون ولا ينطقون ولا يسمعون ومكانهم الذي يأوون إليه ويصيرون إليه نار جهنم كلما سكنت زدناهم لهباً ووهجاً وحراً واشتعالاً – وهذا الجزاء لأنهم كذبوا بأدلتنا وحجتنا واستبعدوا البعث ويوم القيامة وخلقهم من جديد بعد أن كانوا رفاتاً وتراباً – أو لم يروا أن الله خلق السماوات والأرض وهي خلق عظيم فهو قادر على أن يخلق أبدانهم ويعيدها مرة أخرى كما بدأهم وقد جعل الله لبعثهم من قبورهم أجلاً مضروباً مقدراً لا بد من انقضائه فأبى الظالمون بعد قيام الحجة عليهم في الكفر والضلال إلا تمادياً – قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم إنه كان بعباده خبيراً بصيرا.

بعض الدروس من الآيات

1 - أخي المسلم إن الهدى هدى الله (التوفيق) فاطلب من الله عز وجل واسأله أن يهديك " اهدنا الصراط المستقيم " وفي حديث الحسن بن علي قال: علمني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كلمات أقولهن في الوتر: " اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافين وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما أعطيت وقني شر ما قضيت فإنك تقضي ولا يقضى عليك وإنه لا يذل من واليت تباركت ربنا وتعاليت " رواه الترمذي وأبو داود/ صح. فادع الله بهذا الدعاء في الوتر وحافظ عليه.

ب) ادع بما في حديث أبي أيوب في دعاء النبي - صلى الله عليه وسلم -: " اللهم اغفر لي ذنوبي وخطاياي كلها اللهم أنعشني واجزني واهدني لصالح الأعمال والأخلاق فإنه لا يهدي لصالحها ولا يصرف سيئها إلا أنت " رواه الحاكم/ حسن.

2 - أخي المسلم تمسك بالصدقة بل أنفق وقد قال - صلى الله عليه وسلم - لأسماء: " تصدقي ولا توعي فيوعى عليك " رواه البخاري.