- بعض الدروس من الآيات:

1 - خطر الذنوب على العبد لأنها فساد في الأرض بل خطرها حتى على الدواب من البهائم , (ولذا أيها العبد اتق الله في نفسك وارجع إلى ربك وأقلع عن ذنبك وتأمل أثر الذنوب حتى على الأرض) , فإن الأرض التي عصي الله فيها بعض الأمم ربهم وأهلكهم الله فيها فيؤمر المرء فيها إذا مر بالإسراع ولا يشرب من مائها مثل آبار ثمود إلا بئر الناقة , ووادي محسِّر فإنه يشرع للحاج إذا مر به أن يسرع كما فعل النبي - صلى الله عليه وسلم - لأن الله حسر فيه الفيل (أي حبسه).

2 ـ إن الله حليم على عباده فلا يعاجل بالعقوبة على الذنوب ولكن الذنوب خطيرة ولها آثار سيئة ولو يعلم العبد جزاءها لابتعد عنها وقد قال النبي - صلى الله عليه وسلم - في حديث أبي هريرة " لو يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته أحد " رواه الشيخان وهذا لفظ البخاري. ولكن الله مع حلمه فهو رحيم بعباده فليكن العبد خائفاً من الله راجياً له مقبلاً عليه فرحمته واسعة للمؤمنين وقد قال النبي - صلى الله عليه وسلم - في حديث أبي هريرة السابق " ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من جنته أحد ".

3 - أخي المسلم تفهم هذا القرآن وشرحه وتفسيره وفقهه وادع الله أن يفقهك فيه وأن يهديك لما اختلف فيه من الحق كما قال - صلى الله عليه وسلم - في قيام الليل " اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون , اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم "رواه مسلم.

وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهِ مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَبَنًا خَالِصًا سَائِغًا لِلشَّارِبِينَ (66) وَمِنْ ثَمَرَاتِ النَّخِيلِ وَالْأَعْنَابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا وَرِزْقًا حَسَنًا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (67) وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ (68) ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (69) وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ ثُمَّ يَتَوَفَّاكُمْ وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْ لَا يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ قَدِيرٌ (70)

- وإن لكم في الإبل والبقر والغنم لآية ودلالة على حكمة الله وقدرته ورحمته ولطفه , نسقيكم مما في بطون هذه الأنعام لبناً خالصاً أبيض حلواً لا يغص به أحد يتخلص هذا اللبن من بين فرث ودم في باطن الحيوان فهي دلالة على قدرة الله العظيمة فهل من معتبر؟

ـ ومن نعم الله التي أنعم الله بها عليكم ما تتخذون من ثمرات النخيل والعنب من الخمر المسكر وهذا قبل تحريمه ـ وبقية الرزق الحسن كالثمار والزبيب والخل غير ذلك , إن في ذلك لآية وعبرة لقوم يعقلون العبر ويتعظون بالآيات.

- وألهم ربك النحل أن اتخذي لك بيوتاً من الجبال و من الشجر ومما يبنون – ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي الطرق التي جعلها الله مذللة سهلة في الأودية والجبال وغيرها ثم تعود إلى بيتها لا تضل عنه , يخرج من بطون النحل شراب مختلف ألوانه " عسل " ما بين أبيض وأصفر وأحمر فيه شفاء للناس من الأدواء التي تعرض لهم , إن في ذلك لآية لقوم يتفكرون في عظمة الله ويتدبرون آيات الله فيعبدونه دون سواه.

- والله خلقكم وأوجدكم من العدم ثم يتوفاكم بعد هذه الحياة إذا انقضت آجالكم ومنكم من يطول عمره حتى يدركه الهرم فيصبح كالطفل لا يدري شيئاً بعد ما كان عالماً , إن الله يعلم بخلقه لا يخفى عليه منهم شيء وهو قدير على كل شيء.