تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2 - احذر أيها المسلم الابتداع " الإحداث في دين الله " كما تفعل الصوفية التي اتخذت لنفسها منهجاً غير منهج القرآن والسنة وغيرها والصوفية من أهل البدع كالخوارج والمعتزلة والأشاعرة وغيرهم وقد قال - صلى الله عليه وسلم - في حديث عائشة رضي الله عنها: " من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد" رواه الشيخان , فالبدع إحداث:-

أ- إحداث في الدين بزيادة أو نقص. " تعبداً "

ب- إحداث في الدين ما ليس من الدين. " تعبداً "

وإن البدع خطيرة جداً لأنها اتهام لدين الله بأنه ناقص وقد قال الله تعالى:

" الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا " الآية

وإن من نتائج أهل البدع يوم القيامة أنهم يصدون عن حوض النبي - صلى الله عليه وسلم - كما في حديث أبي هريرة رضي الله عنه, لما أخبر - صلى الله عليه وسلم - أنه يُصَدُّ طائفة عن حوضي , قال: فأقول يا رب هؤلاء من أصحابي فيقال: وهل تدري ما أحدثوا بعدك " رواه مسلم "

3 - إن كل ما بثه الله في هذه الأرض من مخلوقات فهو مما امتن به علينا ولذا:

أ هل تفكرنا أن ذلك مما يدل على قدرة الله العظيمة وأنه المستحق للعبادة وحده دون سواه؟

ب هل قمنا بطاعة الله وترك معاصيه وأكثرنا من التوبة والإستغفار والتفكر في مخلوقات الله سبحانه؟

ت ـ هل دعونا الخلق إلى التفكر في هذا الخلق المحكم ليملأ العبد قلبه من خشية الله ومحبته والإقبال عليه – فإن أكثر الخلق ينتفع بهذه المخلوقات والنعم ولا يتفكر فيها

إلا ما رحم الله عز وجل ولقد قام - صلى الله عليه وسلم - يصلي ويبكي لما نزلت عليه " إن في خلق السماوات والأرض " آل عمران.

4 - خلق الله النجوم لما يلي:-

أ- علامات يهتدي بها المسافرون ونحوهم.

ب- زينة للسماء.

ج- رجوماً للشياطين.

د-حفظاً للسماء من كل شيطان مارد , وغير ذلك من الحكم التي يعلمها الله عز وجل.

وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ "19" وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَا يَخْلُقُونَ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ "20" أَمْوَاتٌ غَيْرُ أَحْيَاءٍ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ "21" إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ قُلُوبُهُمْ مُنْكِرَةٌ وَهُمْ مُسْتَكْبِرُونَ "22" لَا جَرَمَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْتَكْبِرِينَ "23" وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ مَاذَا أَنْزَلَ رَبُّكُمْ قَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ "24" لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ "25"

- والله سبحانه يعلم الضمائر والسرائر " ويعلم السر وأخفى " كما يعلم الظواهر , وسيجازي كل عامل بعمله يوم القيامة إن خيراً فخير وإن شراً فشر – والأصنام التي يدعوها المشركون ويعبدونها من دون الله لا تخلق شيئاً بل هي مخلوقه مربوبة مقهورة , وهي جمادات لا أرواح فيها ولا تسمع ولا تبصر ولا تعقل وما تشعر متى تقوم القيامة فكيف يرتجى عندها نفع أو جزاء؟ فلا تصلح أن تعبد وترجى إنما يعبد ويرجى من الذي يعلم كل شيء ,وهو خالق كل شيء , وهو القاهر لكل شيء , وهو الذي له صفات الكمال ونعوت الجلال فلا إله إلا هو ولا رب سواه – إلهكم ومعبودكم إله واحد لا إله إلا هو الأحد الفرد الصمد – والذين لا يؤمنون بالبعث والقيامة قلوبهم تنكر استحقاق الله وحده بالعبادة دون سواه وهم مستكبرون عن عبادته جل وعلا وحده دون سواه – حقاً إن الله يعلم ما يسرون وما يعلنون فلا يخفى عليه شيء وسيجازيهم على ذلك إنه لا يحب من استكبر عن عبادته وطاعته – وإذا قيل للكفار ماذا أنزل ربكم على النبي - صلى الله عليه وسلم - جحدوا هذا القرآن أن يكون منزلاً من عند الله وقالوا عن القرآن بأنه كذب وافتراء وأنه قصص وحكايات وأكاذيب أخذها محمد من كتب المتقدمين وليس وحياً من الله إليه. وهؤلاء الكفار المكذبون سوف يحملون يوم القيامة ذنوبهم كاملة ويحملون معها ذنوب الذين اتبعوهم وتأسوا بهم ممن كانوا سبباً في إغوائهم وصدهم عن الحق إلى الباطل , فبئس ما يحملون من الآثام والذنوب.

التفسير الموجز مع دروس من القرآن · الصفحة ٥٣٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التفسير الموجز مع دروس من القرآنص ٥٣٢