بعض الدروس من الآيات:

1 - أخي المسلم، هل أنا وأنت ممن يأمر بالمعروف وينهى عن الفساد في الأرض (ينهى عن المنكر)؟ وقد قال - صلى الله عليه وسلم - في حديث أبي بكر - رضي الله عنه -: (إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الْمُنْكَرَ فَلَمْ يُنْكِرُوهُ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمْ اللَّهُ بِعِقَابِهِ) رواه أحمد (صحيح).

ليسأل كل منا نفسه عن هذا الأمر الهام: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر!.

2 - أيها المسلم تجنب الاختلاف المؤدي إلى التشاحن والتباغض وعلينا أن يكون منهجنا القرآن والسنة وعند الاختلاف في الفهم نرد ذلك إلى العلماء المحققين ? الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ} [النساء: 83]، فهذا هو المنهج الحق.

3 - إن الله ? قد جعل لكل من الجنة والنار ملئها كما قال - صلى الله عليه وسلم - في حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -: (تَحَاجَّتْ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ فَقَالَتْ النَّارُ أُوثِرْتُ بِالْمُتَكَبِّرِينَ وَالْمُتَجَبِّرِينَ وَقَالَتْ الْجَنَّةُ مَا لِي لَا يَدْخُلُنِي إِلَّا ضُعَفَاءُ النَّاسِ وَسَقَطُهُمْ قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لِلْجَنَّةِ أَنْتِ رَحْمَتِي أَرْحَمُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ مِنْ عِبَادِي وَقَالَ لِلنَّارِ إِنَّمَا أَنْتِ عَذَابِي أُعَذِّبُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ مِنْ عِبَادِي وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا مِلْؤُهَا فَأَمَّا النَّارُ فَلَا تَمْتَلِئُ حَتَّى يَضَعَ رِجْلَهُ فَتَقُولُ قَطْ قَطْ فَهُنَالِكَ تَمْتَلِئُ وَيُزْوَى بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ وَلَا يَظْلِمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ خَلْقِهِ أَحَدًا وَأَمَّا الْجَنَّةُ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُنْشِئُ لَهَا خَلْقًا) رواه الشيخان.

4 - أخي المسلم: إن قصص الرسل في القرآن وما جاء منها في سنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيها العبر والعظة وثبات القلوب.

فيا أخي:

- إذا أصبت بأي مصيبة من مرض أو أذى أو غير ذلك، فتذكر قصص الرسل عليهم السلام وما أصابهم ففي المرض أيوب - عليه السلام - وفي الأذى كل الرسل عليهم الصلاة والسلام فتأسَّ بهم، واقتد بسيد ولد آدم محمد - صلى الله عليه وسلم - الذي سُحِر، ومَرِض، وسُمّ، وأُوذي.

- أيها الدعاة إلى الله، تأسوا برسولكم - صلى الله عليه وسلم - الذي أُوذي بأذى شديد حتى قال - صلى الله عليه وسلم - في حديث أنس - رضي الله عنه -: (لَقَدْ أُوذِيتُ فِي اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَمَا يُؤْذَى أَحَدٌ وَأُخِفْتُ مِنْ اللَّهِ وَمَا يُخَافُ أَحَدٌ ... الحديث) رواه أحمد والترمذي (صحيح). وادرسوا سِيَر الرسل عليهم الصلاة والسلام ففيها العبرة والعظة، واصبروا واحتسبوا أجركم على الله.

5 - أخي المسلم، لنعبد الله ولنتوكل عليه، ولنجعل هذه الجملة في الذهن دائماً "فأعبده وتوكل عليه"حتى نلقى الله ?، فهي وصية جامعة أمر بها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ونحن مأمورون بها وبتحقيقها. والله الموفق.

تم بحمد الله

تفسير سورة يوسف

لفضيلة الشيخ العلامة

محمد بن شامي شيبة

حفظه الله

بسم الله الرحمن الرحيم

﴿الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ (1) إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (2) نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآنَ وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ (3) إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ (4) قَالَ يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوٌّ مُبِينٌ (5) وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (6)﴾