4 - أخي المسلم: إذا حزبك أمر فصلّ، وفي حديث حذيفة - رضي الله عنه -: (كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا حَزَبَهُ أَمْرٌ صَلَّى) رواه أبو داود (صحيح)، وقال تعالى " واستعينوا بالصبر والصلاة "

5 - إذا ابتُلي أحدُنا فليصبر، وقد أخبر - صلى الله عليه وسلم -: (َقَدْ كَانَ مَنْ قَبْلَكُمْ لَيُمْشَطُ بِمِشَاطِ الْحَدِيدِ مَا دُونَ عِظَامِهِ مِنْ لَحْمٍ أَوْ عَصَبٍ مَا يَصْرِفُهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِهِ وَيُوضَعُ الْمِنْشَارُ عَلَى مَفْرِقِ رَأْسِهِ فَيُشَقُّ بِاثْنَيْنِ مَا يَصْرِفُهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِهِ) رواه البخاري. ويشرع للمسلم الدعاء أن لا يسلط عدوه الكافر عليه حتى يفتنه عن دينه , والدعاء بالنجاة " ونجنا برحمتك من القوم الظالمين"

6 - رسالة إلى أصحاب قنوات السحر والشعوذة:

يا أصحاب قنوات السحر اتقوا الله في أنفسكم، وفي هذه القنوات التي جعلتموها فساداً وإفساداً للمجتمع! واعلموا أنكم مرتكبون الكفر الأكبر لأنكم مجرمون مفسدون ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ﴾، فتوبوا إلى الله، وعوِّضوا بدل السحر أعمالاً صالحة من القرآن وسنة النبي - صلى الله عليه وسلم - وكلام العلماء المحققين. والله الموفق.

{وَقَالَ مُوسَى رَبَّنَا إِنَّكَ آتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَأَهُ زِينَةً وَأَمْوَالًا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِكَ رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوا حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ (88) قَالَ قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُمَا فَاسْتَقِيمَا وَلَا تَتَّبِعَانِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ (89) وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْيًا وَعَدْوًا حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنْتُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ (90) آلْآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنْتَ مِنَ

الْمُفْسِدِينَ (91) فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ (92) وَلَقَدْ بَوَّأْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ مُبَوَّأَ صِدْقٍ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ فَمَا اخْتَلَفُوا حَتَّى جَاءَهُمُ الْعِلْمُ إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (93) فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَءُونَ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكَ لَقَدْ جَاءَكَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ (94) وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ فَتَكُونَ مِنَ الْخَاسِرِينَ (95)}

التفسير:

وقال موسى - عليه السلام -: ربنا إنك أعطيت فرعون وكبار قومه زينة من الدنيا من أثاث ومتاع وزخرفها وأموالاً كثيرة في هذه الحياة الدنيا، ربنا إنهم لم يجعلوا ما أعطيتهم من النعم في طاعتك بل أخذوها ليصدوا الناس عن دينك، وليستعينوا بها على معصيتك، ربنا أهلك أموالهم واطبع على قلوبهم فلا يصدقوا بالرسالة ولا يؤمنوا باستحقاق العبادة لك دون سواك حتى ينزل بهم العذاب الموجع الشديد. قال الله لموسى وهارون: قد أجبنا دعوتكما كما سألتما من تدمير آل فرعون؛ فاستقيما على طاعتي وامضيا لأمري، ولا تتبعان طريق الجهال بدين الله في كفرهم وعصيانهم لربهم.

ويسّرنا لبني إسرائيل حتى قطعوا البحر وتجاوزوه، فتبعهم فرعون وجنوده ظلماً واعتداءاً وحرباً فلما توسطوا البحر أطبقه الله عليهم فغرقوا جميعاً، ولمّا لحق الغرق فرعون وأيقن بالهلاك قال: آمنت مصدّقاً أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل وأنا من المنقادين المطيعين، فردَّ الله بقوله: آلآن آمنت واستسلمت لمّا عانيت الموت ووقعت في الهلاك، وقد عصيت الله قبل وتمردت وكنت من المفسدين في الأرض بالكفر والظلم والصد عن دين الله، إنها لا تنفعك توبة ولا يجدي إيمان لفوات الأوان، فاليوم ننجّيك ببدنك فنخرج جسمك من البحر سليماً لتكون لمن بعدك عبرة وعظة إذا رأوك، وإن كثيراً من الناس عن براهيننا وحججنا الدالة على عظمتنا