التفسير:

خذ - أيها الرسول - من أموال هؤلاء الذين خلطوا عملاً صالحاً وآخر سيئاً وتخلفوا عن الجهاد معك وتابوا صدقة تطهرهم بها من ذنوبهم وتزكي بها أموالهم فتنمو وادع لهم بالمغفرة، إن دعاءك رحمة لهم، والله سميع لدعائك عليم بمن يستحق ذلك منك ومن هو أهل له ـــ ألم يعلم هؤلاء المتخلفون التائبون أن الله يتوب على من تاب إليه ويقبل الصدقات، وأن الله هو التواب على التائبين الرحيم بهم ـــ وقل - أيها الرسول - حاضاً لهم على العمل الصالح اعملوا كل خير فسيرى الله عملكم وسيراه رسوله - صلى الله عليه وسلم - والمؤمنون وسوف تردون إلى الله يوم القيامة المطلع على كل شيء من أقوالكم وأعمالكم فيخبركم بأعمالكم ويجازيكم عليها الحسن بالحسن والسيئ بمثله ـــ وصنف آخر من المتخلفين عن غزوة تبوك مؤخر أمرهم لأمر الله وهم الثلاثة: (مرارة بن الربيع، وكعب بن مالك، وهلال بن أمية) فإما أن يعذبهم الله بسبب تخلفهم وإما أن يتوب عليهم، والله عليم بهم وبمن يستحق العقوبة ممن يستحق العفو , حكيم في أفعاله وأقواله وجزائه ـــ والمنافقون الذين اتخذوا مسجداً بنوه للإضرار بالمسلمين وللكفر بالله ولبث الفرقة بين المؤمنين وانتظاراً وترقباً لمجيء من

حارب الله ورسوله (أبو عامر الراهب) وسوف يحلف هؤلاء المنافقون أننا ما أردنا ببناء هذا المسجد إلا لأجل ذي العلة والضعيف و العاجز والليلة المطيرة ليسهل لهم صلاة الجماعة فيه والله يشهد إنهم لكاذبون فيما قالوه ـــ لا تصل _ أيها الرسول _ في هذا المسجد أبداً، لمسجد أسس على التقوى (مسجد قباء) الذي أسس من أول يوم بنيانه على طاعة الله ورسوله أولى أن تصلي فيه من مسجد الضرار، في مسجد قباء رجال يحبون أن يتطهروا من الخبث الحسي والمعنوي والله يحب المطهرين من الفواحش والذنوب والنجاسات ـــ لا يستوي من أسس بنيانه على تقوى من الله ورضوان ومن بني مسجداً ضراراً فإنما يبني هؤلاء بنيانهم على طرف حفيرة مشرف على السقوط فسقط به ذلك الجرف في نار جهنم، والله لا يوفق القوم الظالمين أنفسهم بالنفاق والكيد بالإسلام وأهله ـــ لا يزال ما بناه المنافقون مسجداً للضرار شكاً وإضطراباً في نفوسهم متأصلٌ فيها إلى أن يموتوا كافرين، والله عليم بأعمال خلقه حكيم في جزائهم عنها من خير أو شر.

بعض الدروس من الآيات:

1) يشرع للإمام أو نائبه أن يدعو لمن جاء بصدقة ماله (زكاته) بما جاء عنه - صلى الله عليه وسلم - أنه ((كَانَ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا أَتَاهُ قَوْمٌ بِصَدَقَتِهِمْ قَالَ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِمْ فَأَتَاهُ أَبِي أَبُو أَوْفَى بِصَدَقَتِهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ أَبِي أَوْفَى)) رواه مسلم.

2) (وصل عليهم) فيه الصلاة على غير النبي - صلى الله عليه وسلم - منفرداً، فإذا طلب منك شخص أن تصلي عليه فقل: " صلى الله عليك "، أو قل " اللهم صل على فلان ".

3) أخي المسلم: تصدق لوجه الله ولو بالشيء اليسير من الحلال فإن الله يقبلها ويربيها كما قال - صلى الله عليه وسلم - في حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -: ((إِنَّ اللَّهَ يَقْبَلُ الصَّدَقَةَ وَيَأْخُذُهَا بِيَمِينِهِ فَيُرَبِّيهَا لِأَحَدِكُمْ كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ مُهْرَهُ حَتَّى إِنَّ اللُّقْمَةَ لَتَصِيرُ مِثْلَ أُحُدٍ)) رواه الترمذي (صحيح).

4) أخي المسلم: ((لنعلم أن الله يقبل توبة العبد التائب الصادق))، فسارع إلى التوبة قبل فوات الأوان، وقد قال - صلى الله عليه وسلم - في حديث ابن عمر رضي الله عنهما: ((إِنَّ اللَّهَ يَقْبَلُ تَوْبَةَ الْعَبْدِ مَا لَمْ يُغَرْغِرْ)) رواه الترمذي وابن ماجة وأحمد (حسن).

5) أخي المسلم (لنعمل الأعمال الصالحة طالبين بها وجه الله طاعة لله ورغبة فيما عند الله في الدار الآخرة سائلين الله أن يحسن لنا الخاتمة) وقد قال - صلى الله عليه وسلم - في حديث أبي عنبة: ((إِذَا أَرَادَ