5 - من أسماء الله تعالى: الغفور: أي كثير المغفرة، الحليم: أي لا يُعاجل بالعقوبة للعاصي. ونُثبت له هذه الأسماء، وكل اسم يتضمن صفة، فالغفور يتضمّن صفة أن يغفر للمستغفر والتائب. والحليم يتضمّن صفة الحلم.

ويا أخي المسلم، يُشرع التخلّق بالمغفرة والله، والله يحب ذلك، فقد قال تعالى:

﴿وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ﴾ [الشورى: 37]، وقال النبي - صلى الله عليه وسلم - لأشج عبد القيس: (إِنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ الْحِلْمُ وَالْأَنَاةُ) رواه مسلم من حديث ابن عباس - رضي الله عنه -.

فكن أخي ممن يغفر لمن أساء إليه، وكن أخي حليماً على من أساء إليك.

ومن صفات الله: العفو، كما قال تعالى: (وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ).

ونثبت له سبحانه الأسماء الحسنى والصفات العلى بلا تمثيل: ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾ [الشورى:11].

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ كَفَرُوا وَقَالُوا لِإِخْوَانِهِمْ إِذَا ضَرَبُوا فِي الْأَرْضِ أَوْ كَانُوا غُزًّى لَوْ كَانُوا عِنْدَنَا مَا مَاتُوا وَمَا قُتِلُوا لِيَجْعَلَ اللَّهُ ذَلِكَ حَسْرَةً فِي قُلُوبِهِمْ وَاللَّهُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (156) وَلَئِنْ قُتِلْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ مُتُّمْ لَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَحْمَةٌ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ (157) وَلَئِنْ مُتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ لَإِلَى اللَّهِ تُحْشَرُونَ (158)﴾

التفسير:

يا أيها المؤمنون بالله ورسوله، لا تكونوا مشابهين في الاعتقاد الفاسد للكفار من اهل النفاق الذين قالوا لإخوانهم في الكفر والنفاق إذا هم سافروا للتجارة أو خرجوا للغزو: لو كانوا في البلد وبيوتهم ما ماتوا في السفر وما قُتلوا في الغزو، وقد خلق الله لهم هذا الاعتقاد في نفوسهم؛ ليزدادوا حسرة على موتاهم وقتلاهم، والله جل وعلا هو الذي قدّر المقادير، ولا يحيا أحدٌ ولا يموت إلا بمشيئته وقدره، والله جل وعلا يبصر ويعلم جميع خلقه، لا يخفى عليه من أمورهم شيء، ويا أيها المؤمنون، إنّ لكم بشارة، إنّكم إن قُتلتم في سبيل الله أو مُتم في سبيل الله، فإنّ ذلك وسيلة إلى نيل مغفرة الله ورحمته وعفوه ورضوانه، وذلك خيرٌ من البقاء في الدنيا وحطامها الفاني، وكل من مات أو قُتل فمصيره ومرجعه إلى الله، فيجزيه بعمله إن خيراً فخير وإن شراً فشرّ.

بعض الدروس من الآيات:

1 - النهي عن مشابهة الكفار في إعتقاداتهم الكفرية أو الفاسدة وأقوالهم المنحرفة وأعيادهم وفيما هو من خصائصهم، فيا أخي المسلم: اتق الله! ولا تكن وراء الكفار في كل أمورهم، كالموضات عندهم في لباسهم وشعورهم وغير ذلك، وإلى الأخت المسلمة أن تحذر من التشبه بالكافرات والفاسقات والرجال، وقد توجه كثير من النساء إلى مشابهة الكافرات في هذا العصر، ومشابهة الفاسقات ومشابهة الرجال، فاسمع أخي المسلم ولتسمع أختي المسلمة قول النبي ? في التشبه بالكفار: (مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ) رواه أبو داود من حديث ابن عمر ? (صحيح).

واسمع أخي المسلم ولتسمع أختي المسلمة ما في تشبّه المرأة بالرجل وتشبّه الرجل بالمرأة، فقد قال ابن عباس ?: (لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ? الْمُتَشَبِّهِينَ مِنْ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ وَالْمُتَشَبِّهَاتِ مِنْ النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ) رواه البخاري. وقال ابن عباس ?: (لَعَنَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - الْمُخَنَّثِينَ مِنْ الرِّجَالِ وَالْمُتَرَجِّلَاتِ مِنْ النِّسَاءِ) رواه البخاري.

2 - إذا حصل لك شيء أو لغيرك فلا تقل لو عَمِل كذا لكان كذا، ولكن قل كما قال النبي ? في حديث أبي هريرة ?: (وَإِنْ أَصَابَكَ شَيْءٌ فَلَا تَقُلْ لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ كَانَ كَذَا وَكَذَا وَلَكِنْ قُلْ قَدَرُ اللَّهِ وَمَا شَاءَ فَعَلَ فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ) رواه مسلم؛ لأن الأمر كله لله.