بعض الدروس من الآيات:

1) أخي المسلم: إن دار الدنيا هي دار كسب الحسنات والسيئات ولذلك جدير بي وبك أن نستغلها في كسب الحسنات بكل دقائقها وثوانيها وأن نكون فيها بعيدين عن الذنوب والمعاصي ومن أذنب فليتب إلى ربه فوراً ولنحذر من التسويف بتأخير التوبة والعمل الصالح حتى ينزل بنا الموت (الغرغرة) فإن من أخر ذلك حتى فاته سوف يندم كل الندم ... (وهيهات) فكر في كل ساعة من عمرك فيم تقضيها؟ هل في طاعة فاحمد الله أو في معصية فاستغفر الله وتب إليه وتذكر أخي المسلم قول الرسول الكريم ? في نصحه لي ولك ((اغتنم خمسا قبل خمس)) ومنها ((حياتك قبل موتك))، لنغتنم هذا العمر كله في طاعة ربنا في كلامنا وأفعالنا وهمومنا، نعم حتى الهموم اجعلها هماً بالحسنات وقد قال ? ((مَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً)) (صحيح).

2) إن أعمال القلوب مهمة جداً وليس العبرة بعمل الجوارح إذا كان القلب خرباً فاسداً ... (كحال المنافقين)، فعلي وعليك أن نعتني بقلوبنا وأن نسعى في إصلاحها وأن نسأل الله أن يصلح قلوبنا ويثبتها على دينه ((بل نكثر من سؤال الله ذلك)) كما قال ? في حديث النواس ((يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك)) رواه ابن ماجة (صحيح)، وفي حديث أم سلمه أنه ? ((كان أكثر دعائه: يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك فقيل له في ذلك؟ قال: إنه ليس آدمي إلا و قلبه بين إصبعين من أصابع الله فمن شاء أقام و من شاء أزاغ)) رواه الترمذي (صحيح)، أخي أكثر، أكثر، أكثر من هذا الدعاء.

3) أخي المسلم:

أ هل خشع قلبي وقلبك ولان عند سماع القرآن؟ علينا أن نبحث أنفسنا في هذه المسألة المهمة وعلامة خشوع القلب التدبر والعمل بهذا القرآن وبسنة رسول الله ?.

ب هل بكينا عند استماع القرآن كما بكى رسول الله ? فقال لبعض أصحابه

((اقْرَأْ عَلَيَّ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ آقْرَأُ عَلَيْكَ وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ قَالَ نَعَمْ فَقَرَأْتُ سُورَةَ النِّسَاءِ حَتَّى أَتَيْتُ إِلَى هَذِهِ الْآيَةِ ﴿فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا﴾ قَالَ حَسْبُكَ الْآنَ فَالْتَفَتُّ إِلَيْهِ فَإِذَا عَيْنَاهُ تَذْرِفَانِ))، لنعيد القلوب عند تلاوة القرآن إلى الله ونسعى في أن نتفهم كلام الله وأن نتأثر به فتدمع العين.

ت هل خشعنا في صلاتنا (خشوع القلب والجوارح) ولنحذر من عدم الخشوع في الصلاة وقد قال ? في حديث أبي الدرداء ((أول شيء يرفع من هذه الأمة الخشوع حتى لا ترى فيها خاشعا)) رواه الطبراني في الكبير (صحيح) ورواه الطبراني في الكبير عن شداد بن أوس ((أَوَّلُ مَا يُرْفَعُ مِنَ النَّاسِ الْخُشُوعُ)) (صحيح).

4) أخي المسلم: لقد عاتب الله أصحاب رسوله ? ((وهم خير الناس بعد الأنبياء والرسل)) فقد عاتبهم الله وقال ((ألم يأن للذين آمنوا)) الآية كما قال ابن مسعود - رضي الله عنه - ((مَا كَانَ بَيْنَ إِسْلَامِنَا وَبَيْنَ أَنْ عَاتَبَنَا اللَّهُ بِهَذِهِ الْآيَةِ ﴿أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ﴾ إِلَّا أَرْبَعُ سِنِينَ)) رواه مسلم، كيف أنا وأنت ألسنا حرى بنا وجدير أن نتلقى هذه الآية ويعود كل منا إلى قلبه ليتأمله فيعاتب نفسه وينقي سريرته ويصلح قلبه ويقوم على هذا القلب بكل ما يصلحه من التلاوة والتفكر والتدبر والنظر في الآيات الكونية (المخلوقات) ودراسة الآيات الشرعية (القرآن) وحضور المواعظ والدروس والنظر إلى الدنيا أنها للابتلاء والامتحان وأن الآخرة هي خير وأبقي حتى تعلوا همة القلوب فتطلب ما عند الله من الثواب العظيم والأجر الجزيل.

5) يا أخي: إننا في هذا الزمن وما نري فيه من الفتن فعلينا أن نتفكر في أمرنا وأن نحمى قلوبنا وإنما يكون ذلك بإنكار الفتن والإعراض عنها وبذل السبل للبعد عنها وقد قال ? في حديث حذيفة ((تُعْرَضُ الْفِتَنُ عَلَى الْقُلُوبِ كَالْحَصِيرِ عُودًا عُودًا فَأَيُّ قَلْبٍ أُشْرِبَهَا نُكِتَ فِيهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ وَأَيُّ قَلْبٍ أَنْكَرَهَا نُكِتَ فِيهِ نُكْتَةٌ بَيْضَاءُ حَتَّى تَصِيرَ عَلَى قَلْبَيْنِ عَلَى أَبْيَضَ مِثْلِ الصَّفَا فَلَا تَضُرُّهُ فِتْنَةٌ مَا دَامَتْ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَالْآخَرُ أَسْوَدُ مُرْبَادًّا كَالْكُوزِ مُجَخِّيًا لَا يَعْرِفُ مَعْرُوفًا وَلَا يُنْكِرُ مُنْكَرًا إِلَّا مَا أُشْرِبَ مِنْ هَوَاهُ)) رواه مسلم، متى رأيت العبد قد أعرض وجانب الفتن وأنكرها فهو على خير، ومتى رأيت العبد قد ركب رأسه واشرب هواه فهو ممن فتن قلبه نسأل الله العافية.