3) إذا أصاب أحدنا المصائب والشرور فعلينا العودة إلى الله عز وجل ودعائه برفع ذلك عنا ... ((لكن لا ننسى الله في الرخاء وعند النعم ولا تذكره إلا وقت الشدة كما هو حال بعض الناس هو في الرخاء معرض عن الله منغمس في معاصيه وهو عند الشدة كثير الدعاء وقد قال ? في حديث ابن عباس ((تَعَرَّفْ إِلَي اللَّه فِي الرَّخَاءِ يَعْرِفْكَ فِي الشِّدَّةِ)) رواه أحمد (صحيح).

4) أيها العبد: إن هذا الكون ملئ بآيات الله الدالة على قدرته العظيمة وعلى استحقاقه العباده وحده لا شريك له فكل ما خلق الله فإن فيه آية ودليلاً على ذلك، وفي النفس آيات الله الدالة على قدرته العظيمة واستحقاقه العباده دون سواه، بل ما من اكتشاف ظهر في هذا العالم أو سيظهر إلا وفيه براهين على ذلك فحرى بالمسلم أن يستفيد من النظر في هذه المخلوقات وعلى الدعاة أن يدعوا غير المسلمين للتأمل في هذا العالم بل ويدعى كل عالم من العلماء المتخصصين في مجال تخصصه للتأمل ((يدعي علماء الذرة للتأمل في ذلك، يدعي علماء البحار للتأمل في ذلك، يدعي علماء الكيمياء، والفيزياء، والرياضيات، وعلماء

الأحياء والنبات، وعلماء النفس والقانون، وعلماء الاجتماع، وعلماء الطب والأخبار، والجغرافيا، والحفريات، ووظائف الأعضاء والهندسة، والطيران، والتربية، والبيئة، والطاقة، والتشريح، وعلماء طب العيون والأنف والأذن والحنجرة والعظام والجلد والمسالك وأمراض النساء والولادة والأجنة والدم، وغيرهم إلى التأمل والاعتبار والنظر ... ((سنريهم آياتنا في الأفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق))

وفي كل شيء له آية ... تدل على أنه واحد

وإن هذا القرآن منزل من عند الله على رسولنا - صلى الله عليه وسلم - وسيكون رسولنا - صلى الله عليه وسلم - المنزل عليه أكثر الأنبياء تابعاً يوم القيامة كما قال - صلى الله عليه وسلم - ((ما من الأنبياء إلا وقد أوتي من الآيات ما آمن على مثله البشر وإنما الذي أوتيته وحياً أوحاه الله إلي فأرجوا أن أكون أكثرهم تابعاً يوم القيامة)) (رواه الشيخان)، ((أخي المسلم: اجلس وتفكر في بعض الآيات في الأفاق وفي نفسك ولو بعض المرات لتزداد إيماناً وتقى وهدى)) ... والله الموفق.

تفسير سورة الشورى

لفضيلة الشيخ العلامة:

محمد بن شامي شيبة

حفظه الله

حم (1) عسق (2) كَذَلِكَ يُوحِي إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (3) لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ (4) تَكَادُ السَّمَوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْ فَوْقِهِنَّ وَالْمَلَائِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَنْ فِي الْأَرْضِ أَلَا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (5) وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ اللَّهُ حَفِيظٌ عَلَيْهِمْ وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ (6) وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْآَنًا عَرَبِيًّا لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنْذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لَا رَيْبَ فِيهِ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ (7)

التفسير:

حم: من الحروف المقطعة فالله أعلم بمراده بها ـــ عسقَ: حروف مقطعة الله أعلم بمراده بها ـــ كما أنزل الله عليك هذا القرآن كذلك أنزل الله كتباً وصحفاً وحاها الله إلى الرسل قبلك، والله هو العزيز الذي لا يغالب، عز فقهر أعداءه وأكرم أوليائه وهو الحكيم في أقواله وأفعاله وشرعه وجزائه ـــ لله وحده كل ما في السموات وما في الأرض ملكاً وتدبيراً وتصريفاً فكلهم عبيده وخلقه وتحت قهره، وهو العلي ذاتاً وقدراً وقهراً العظيم في ذاته وأسمائه وصفاته وربوبيته وألوهيته ـــ تكاد السموات يتشققن من فوقهن خوفاً من عظمة الله، والملائكة ينزهون الله عما لا يليق به ويمجدونه ويدعون الله أن يغفر لمن في الأرض من المؤمنين الموحدين، ألا إن الله هو الغفور لمن استغفره الرحيم بمن تاب إليه وأناب ـــ والمشركون الذين اتخذوا من دون الله آلهة يعبدونهم، الله يحفظ أعمالهم ويحصي أفعالهم ليجازيهم عليها يوم القيامة، وما أنت ـ أيها الرسول ـ عليهم بوكيل بحفظ أعمالهم وإحصائها عليهم ومجازاتهم عليها، إنما أنت منذر فعليك البلاغ وعلينا الحساب ـــ وكما أوحينا إلى الرسل من قبلك ـ أيها الرسول ـ أوحينا إليك قرآنا بلسان عربي واضح جلي، لتنذر مكة ومن حولها من سائر بلاد العالم، وتخوف وتحذر الناس من عذاب يوم القيامة الذي يجمع الله فيه الأولين والآخرين في صعيد واحد ولا شك في وقوعه بل هو كائن لا محالة، والعباد في ذلك اليوم فريقان فريق في الجنة وهم أهل الإيمان، وفريق في نار جهنم المستعرة المتوقدة وهم الكافرون.