تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

8ــــ ومنها: أهمية التوحيد، والعناية به؛ لقوله تعالى: ﴿ما تعبدون من بعدي﴾ .

9ــــ ومنها: أن العبادة والألوهية معناهما واحد؛ لكن العبادة باعتبار العابد؛ والألوهية باعتبار المعبود؛ ولهذا كان أهل العلم يسمون التوحيد توحيد العبادة؛ وبعضهم يقول: توحيد الألوهية.

10ــــ ومنها: إخلاص الإسلام لله، حيث قال تعالى: ﴿ونحن له مسلمون﴾ ؛ وجه الإخلاص: تقديم المعمول في ﴿له﴾ ؛ لأنه متعلق بـ ﴿مسلمون﴾ ؛ فهو معمول له؛ وقد عُلم أن تقديم المعمول يفيد الحصر.

11ــــ ومنها: إثبات الوحدانية لله سبحانه وتعالى في قوله تعالى: ﴿إلهاً واحداً﴾ .

القرآن

{) تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلا تُسْأَلونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ) (البقرة: 134)

التفسير:

﴿134﴾ قوله تعالى: ﴿تلك آمة قد خلت﴾ : المشار إليه إبراهيم، وإسماعيل، وإسحاق، ويعقوب، ومن سبق؛ وكان اليهود يجادلون النبي صلى الله عليه وسلم في هؤلاء؛ فبين الله تعالى أن هذه أمة قد مضت ﴿لها ما كسبت ولكم ما كسبتم﴾ فلا تنالون مما كسبوا شيئاً؛ ولا ينالون مما كسبتم شيئاً.

تفسير الفاتحة والبقرة · الصفحة ٥٠٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير الفاتحة والبقرةص ٥٠٤