الجواب : يجب أن تكون مرفوعة ، لأنها لو كانت منصوبة ، لكانت معطوفة على المصدر : ( يسن القيام ... ويقول : الله أكبر ) وعطفها على هذا المصدر غير صحيح ، لأنه لو قلنا إنها معطوفة على القيام لصارت سنة ، إذن يجب أن تكون مرفوعة على الاستئناف .

( ويقول : الله أكبر ) - سبحان الله - أول ما يدخل الإنسان يناجي ربه يقول : الله أكبر ....

وهل يكفي ما كان بمعناها ، مثل أن تقول : ( الله أعظم ) ؟ لا ، لأن العبادات توقيفية ، والرسول - صلى الله عليه وسلم - قال للرجل : )) استقبل القبلة وكبر (( فنص على ذلك ، فلو قال : ( الله أعظم ) أو ( أجل ) أو ( أعز ) أو ما أشبه ذلك ، لا يجزئ ، لا بد ( أكبر ) .

قال أهل العلم : ولو مد الهمزة ، لم تنعقد الصلاة ، ولو مد همزة ( أكبر ) لم تنعقد الصلاة ، ولو مد الباء لم تنعقد الصلاة ، لأن المعنى يختلف ، فإذا قال ( آلله أكبر ) صار استفهاماً ، فما كبر الله ، وإذا قال : ( الله آكبر ) ما صحّ ، لأنه استفهام أيضاً ، وإذا قال : ( الله أكبار ) ما صح ، لأنه يختلف المعنى ، يقولون إن ( أكبار ) بالمد : جمع : كَبَر ، وهو الطبل ، فيخلف المعنى كثيراً ، إذن قل : ( الله أكبر ) .