في سجوده ، وتأمل حكمة الشريعة - الله أكبر - : في الركوع يقول : ( سبحان ربي العظيم ) ، لأن هذا يناسب هيئة الركوع ، لأنها تعظيم ، في السجود يقول : ( سبحان ربي الأعلى ) ، لأنه يناسب الهيئة أيضاً ، لأن وضع جبهتك على الأرض ، سفول ونزول ، أنت الآن أنزلت وجهك الذي كان في أعلى جسمك حتى وضعته على الأرض ، ثم هو أيضاً نزول معنوي ، فإن هذا ذل عظيم ، أن تضع جبهتك أشرف ما في جسمك على الأرض تعظيماً لمن تسجد له ، وعلى هذا فنقول : إن الذكر مناسب ( سبحان ربي الأعلى ) ، وتذكر أيضاً علو الرب - عز وجل - الذي فيه تنزيل الله عن السفول - جل وعلا - ، ولهذا كان الصحابة في السفر إذا علوا نَشَزاً كبروا وإذا نزلوا سبحوا ، لأن الإنسان إذا علا النشز ربما تعلو نفسه ، ويرى نفسه أنه ارتفع ، فيذكر كبرياء الله - عز وجل - ، فيقول : ( الله أكبر ) ، وإذا نزل يعلم نفسه أنه انخفض وسفل ، فيذكر علو الرب - عز وجل - ، فيقول : ( سبحان الله ) ينزهه عن النزول .