وعن عمرَ ( قال : كانت أموالُ بني النضيرِ مما أفاءَ اللهُ على رسولِه ( ، مما لم يوجِفْ المسلمون عليه بخيلٍ ولا رِكابٍ ، فكانت لرسول الله ( خاصةً ، وكان ينفِقُ على أهله نفقةَ سنَتِه ، ثم يجعلُ ما بَقِيَ في السِّلاحِ والكراع عُدَّةً في سبيل الله (252).

وعن أبي ذرٍّ ( قال : كنتُ مع النبي ( فلما أبصر - يعني أُحُداً - قال : " ما أُحِبُّ أنه تحوَّلَ لي ذهباً يمكث عندي منه دينارٌ فوقَ ثلاثٍ إلا ديناراً أرصُدُه لدَيْنٍ " . ثم قال : " إن الأكثرين هم الأقَلُّونَ ، إلا من قال بالمالِ هكذا وهكذا - وأشار الراوي بين يديه ، وعن يمينه ، وعن شماله - وقليل ما هم " . وقال : " مكانك " . وتقدَّمَ غيرَ بعيدٍ فسمعتُ صوتاً ، فأردتُ أن آتيَه . ثم ذكرتُ قوله : مكانك حتى آتيكَ . فلما جاء قلت : يا رسولَ الله ، الذي سمعت - أو قال : الصوت الذي سمعت - قال : " وهل سمعت "؟ قلت : نعم ، قال : " أتاني جبريلُ عليه السلام فقال : من ماتَ من أمَّتِكَ لا يشركُ بالله شيئاً دخلَ الجنةَ ، قلت : ومن فعلَ كذا وكذا ؟ قال : نعم "(253).

وعن عائشةَ رضي الله عنها أنها قالتْ لعروةَ : ابنَ أختي ، إن كنا لننْظُرُ إلى الهلالِ ثم الهلالِ ، ثلاثةَ أهلَّة ، وما أُوقِدَتْ في أبياتِ رسولِ الله ( نارٌ . فقلت : يا خالة ، ما كان يعيشكم ؟ قالت : الأسودان ؛ التمر والماء . إلا أنه قد كان لرسولِ الله ( جيرانٌ من الأنصارِ كانت لهم منائحُ ، وكانوا يمنحونَ رسولَ الله ( من ألبانهم فيسقينا (254) .

وعن ابنِ عمرَ رضي الله عنهما قال : أتى النبيُّ ( بيتَ فاطمةَ فلم يدخلْ عليها ، وجاء عليٌّ فذَكَرَتْ له ذلك ، فذكره للنبيِّ ( ، قال : إني رأيتُ على بابها سِتْراً موشياً فقال : " مالي وللدنيا "؟ فأتاها عليٌّ فذكرَ ذلك لها ، فقالت : ليأمُرْني فيه بما شاء . قال : " ترسِلي به إلى فلانٍ ، أهلِ بيتٍ فيهم حاجة "(255).