تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كان من الأحداثِ العظيمةِ التي مرَّتْ بالمجتَمَعِ المكِّيِّ ، وسجَّلَها التاريخُ على مرِّ العُصورِ ، حادثةُ الفيلِ التي أجمل الله تعالى ذكرَها في كتابه ، فقصَّها علينا بأَوْجَزِ عبارةٍ وأجملِ بيانٍ ، فقال جلُّ ذكرُه : ? ??????? ????? ?????? ??????? ???????? ????????????? ????????? ??? ??????? ?????????? ?????????? ? ?????????? ??? ??????????? ?????????? ??????? ???????????? ??? ???????????? ??????????? ???? ???????? ??? ????????????? ???????? ???????????? ???? ( الفيل : 1-5 ) .

ولن نطيلَ بذكرِ تفاصيلِ هذه الوَقْعَةِ ، وإنما الذي يعنينا من الإشارةِ إليها أنه في ذلك اليومِ الذي حمى اللهُ فيه بيتَه ، وأعلى فيه كَلِمَتَهُ ، وأولى بلدَتَه الحرامَ عنايَتَه ، أرادَ الله تعالى أن يُتِمَّ نعمَتَه ، ويُسبِغَ على الخلائِقِ مِنَّتَه ، بمولِدِ مَنْ كَتَبَ قبلَ خَلْقِ آدمَ نبوتَه ، وأكْمَلَ برسالتِه شريعَتَه فعن جابرٍ وابنِ عباسٍ رضي الله عنهم قالا : وُلِدَ رسولُ الله ( يومَ الفيلِ ، يومَ الاثنينِ الثاني عَشَرَ من شهرِ ربيعٍ الأول ..الخ(33) .

قال أبو حاتم ابنُ حِبّانَ رحمه الله تعالى : وُلِدَ النبيُّ ( يومَ الاثنينِ ، لاثنَتَيْ عَشْرَةَ ليلةٍ مَضَتْ من شهرِ ربيعٍ الأول ، في اليومِ الذي بَعَثَ الله طيراً أبابيلَ على أصحابِ الفيلِ(34) .

وبسبَبِ وقوعِ ولادَته ( في ذلكَ اليومِ حُفِظَ لنا تاريخُ الوِلادةِ . وقد حَصَلَ فيه اختلافٌ كبيرٌ حتى دخَلَ فيه أهلُ الحسابِ والفَلَكِ ، فلم يصنَعوا شيئاً ، لأن الشهورَ العربيةَ القمريةَ ضابطُها رؤيةُ الهلالِ وليسَ الحسابَ(35) .

وبحمدِ الله وتوفيقِه ، وَقَفْتُ على الروايةِ المذكورةِ آنفاً ، والتي تنسفُ كلَّ ما يُخالِفُها ، ولله الفضلُ والمنَّة .

ـ أسرتُه ( :

وُلِدَ رسولُ الله ( في أَنْفَسِ بيتٍ في مكةَ ، وأشرفِ أسرَةٍ .

الإسلام ونبي الإسلام · الصفحة ٢٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإسلام ونبي الإسلامص ٢٨