فعن أبي هريرةَ ( قال : إن الناسَ يقولون أكثرَ أبو هريرةَ ، ولولا آيتانِ في كتابِ الله ما حدثتُ حديثاً ، ثم يتلو ? ?????? ?????????? ??????????? ???? ???????????? ???? ?????????????????? ?... إلى قوله ? ??????????? ? . وإن إخوانَنا من المهاجرينَ كان يشغَلُهم الصفقُ بالأسواقِ ، وإن إخواننا من الأنصارِ كان يشغَلُهم العملُ في أموالهم ، وإن أبا هريرةَ كان يلزَمُ رسولَ الله ( بشِبَعِ بطنه ، ويحضُر ما لا يحضُرونَ ، ويحفظُ ما لا يحفظونَ(388) .

وعنه ( قال : قلتُ : يا رسولَ الله إني أسمعُ منكَ حديثاً كثيراً أنساه . قال : " ابْسُطْ رداءَكَ " . فبسَطْتُه . قال : فَغَرَفَ بيدِه ثم قال : " ضُمَّهُ " . فضَمَمْتُه فما نسيتُ شيئاً بعدَه(389) .

وعنه ( قال : قلتُ : يا رسولَ الله من أسعدُ الناسِ بشفاعتك يومَ القيامة ؟ قال رسولُ الله ( : " لقد ظننتُ يا أبا هريرةَ ألا يسألني عن هذا الحديثِِ أحدٌ أولَّ منكَ ، لما رأيتُ من حرصِكَ على الحديثِ . أسعدُ الناسِ بشفاعتي يومَ القيامةِ من قالَ لا إلهَ إلا اللهُ خالصاً من قلبه أو نفسه "(390) .

فكان عددُ رواةِ الحديثِ من الصحابةِ ما يقاربُ الألفَ نفسٍ ، وقد ذَكَرَ أسماءَهم أبو محمد ابنُ حزمٍ في رسالته ( أسماءُ الصحابةِ الرواةِ وما لكلِّ واحدٍ من العددِ ) ، فذكرَ منهم أبا هريرةَ وله خمسةُ آلافِ حديثٍ وثلاثمائة وأربعة وسبعون حديثاً ، ومن أصحابِ الألفينِ فما زادَ ابنَ عمرَ وأنساً وعائشةَ ، ومن أصحابِ الألفِ فما زادَ عبدَ الله بنَ عباس وجابراً وأبا سعيدٍ الخدري وهكذا ذكرَ كلَّ واحدٍ وماله من الأحاديثِ(391) .

وعدَّ الذهبيُّ رحمه الله الحفاظَ الجهابذةَ من الصحابةِ فبلغوا ثلاثاً وعشرينَ نفساً وترجَم لهم(392)