عن أبي سفيانَ بنِ حربٍ أن هرقلَ أرسلَ إليه في ركبٍ من قريش ، وكانوا تُجّاراً بالشامِ في المدةِ التي كان رسولُ الله ( مادَّ فيها أبا سفيانَ وكفّارَ قريش . فأتَوْهُ وهم بإيلياء ، فدعاهم في مجلسه وحولَه عظماءُ الرومِ ، ثم دعاهم ودعا بترجمانه فقال : أيُّكُمْ أقربُ نَسَباً بهذا الرجلِ الذي يزعُمُ أنه نبيٌّ ؟ فقال أبو سفيان : فقلت : أنا أقربهم نسباً . فقال : أَدْنُوه مني ، وقرِّبوا أصحابَه فاجعَلوهم عندَ ظهره . ثم قال لتَرجُمانه : قل لهم : إني سائلٌ هذا الرجلَ ، فإن كَذَبَني فكذِّبوه . فوالله لولا الحياءُ من أن يأثِروا عليَّ كَذِباً لكذبتُ عنه . ثم كان أوَّلَ ما سألني عنه أن قال : كيف نسبُه فيكم ؟ قلت : هو فينا ذو نسب . قال : فهل قال هذا القولَ منكم أحدٌ قبلَه ؟ قلت : لا . قال : فهل كان من آبائِه من مَلِكٍ ؟ قلت : لا . قال : فأشرافُ الناس يتَّبعونه أم ضعفاؤهم ؟ فقلت : بل ضعفاؤهم . قال : أيزيدونَ أم ينقصُونَ ؟ قلت : بل يزيدون . قال : فهل يرتَدُّ أحدٌ منهم سَخْطَةً لدينه بعد أن يدخلَ فيه ؟ قلت : لا . قال : فهل كنتم تتَّهمونه بالكذبِ قبل أن يقولَ ما قال ؟ قلت : لا . قال : فهل يغدِرُ ؟ قلت : لا ، ونحن منه في مدةٍ لا ندري ما هو فاعلٌ فيها . قال : ولم تُمَكِّني كلمةٌ أُدخِلُ فيها شيئاً غيرَ هذه الكلمة . قال : فهلْ قاتلتموه ؟ قلت : نعم ، قال : فكيف كان قتالُكم إياه ؟ قلت : الحربُ بيننا وبينه سجالٌ ، ينالُ منا وننالُ منه . قال : ماذا يأمرُكم ؟ قلت : يقول : اعبدوا الله وحده ، ولا تشركوا به شيئاً ، واتركوا ما يقول آباؤكم . ويأمرُنا بالصلاةِ والصِّدقِ ، والعفافِ والصِّلةِ . فقال للترجمان : قل له : سألتُك هل قال أحدٌ منكم هذا القولَ ؟ فذكرتَ أن لا ، فقلتُ : لو كان أحدٌ قالَ هذا القولَ قبله لقُلت رجلٌ يأتَسي بقولٍ قيلَ قبلَه . وسألتُك هل كان من آبائه من ملك ؟ فذكرت أن لا قلت : فلو كان من