تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأما قوله : ( أذكر اسمك في كل دور فدور ) فيكفي فيه ذكرُ النبي ( في الأذان في البر والبحر ، والسهل والحَزْنِ ، والبدوِ والحضرِ ، والشَّرقِ والغربِ ، من الأبيضِ والأسودِ ، والأصفرِ والأحمرِ ، والعربِ والعجمِ ، وقد قال تعالى : ? ????????????? ???? ???????? ???? ( الشرح : 4 )

ثم تدبر قوله : ( تحمدك الشعوب إلى الدهر وإلى الأبد ) وارتباطه الوثيقُ باسمه الشريف : محمد ( ، الذي يذكرُ به في الأذانِ والصلاةِ والدعوات ، وفي كلِّ حينٍ يذكرُ فيه على ألسنة الملايين من المسلمين ، ليلَ نهار ، وصباحَ مساء . بل على ألسنةِ الكفار والمشركين ، فإنهم عندما يذكرونه باسمه يحمدونه من حيث لا يشعرون ! وقد فطنَ إلى ذلك المشركون الأوائل فأرادوا الهروبَ من ذلك ، فكان كرامة له ( ، فعن أبي هريرةَ ( قال : قال رسولُ الله ( : " ألا تعجبونَ كيفَ يصرِفُ الله عني شَتْمَ قريش ولعنَهم ؟ يشتُمونَ مُذَمَّماً ، ويلعنونَ مُذَمَّماً ، وأنا محمد "(291) . قال الحافظُ ابنُ حَجَرَ : [ والمحمدُ الذي حُمِدَ مرةً بعدَ مرةٍ ] .

الإسلام ونبي الإسلام · الصفحة ١٢٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإسلام ونبي الإسلامص ١٢٥