تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أن يطوف بين الصفا والمروة.

[الإحرام قبل الميقات]

٢٠١- قَالَ سُفْيَانُ: لَا بَأْسَ أن يحرم قبل الميقات.

قَالَ الشَّافِعِيُّ: لَا بَأْسَ أن يحرم قبل الميقات من منزله بعمرة فإن كَانَ فِي أشهر الحج فلَا بَأْسَ أن يهل بالحج وقد أحرم ابْن عَبَّاس فِي شتاء

شديد.

يروى ذَلِكَ عَن الْحَسَن عَن أبي حمزة القرشي عَنِ ابْنِ عَبَّاس.

وأحرم ابْن عُمَر بعمرة من بيت المقدس. رواه أيوب وعُبَيْد الله.

وأحرم معاذ بْن جبل وكعب من بيت المقدس بعمرة.

وروى ابْن جريج قَالَ: أخبرني يوسف بْن ماهك أَنَّهُ سمع عَبْد اللهِ بْن أبي عمار يَقُوْل: أقبلت مَعَ معاذ بْن جبل وكعب من بيت المقدس فِي أناس مهلين بعمرة.

وأَبُوْسعيد وأَبُوْ مسعود أحرما من السليحين

اختلاف الفقهاء = اختلاف العلماء للمروزي · الصفحة ٣٩٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اختلاف الفقهاء = اختلاف العلماء للمروزيص ٣٩٩