فكانت المخالصة أن يقدر نصيب الصقعبي مما سبق تلك المخالصة خمسة أريل فرانسة سلمها عبد الرحمن وناصر العليط لصاحب الرهن وهو الذي كان رهن الدكان.

قال: وبعد هذا التاريخ كل على صيبته من الدكان أي على نصيبه منه.

وكانت المحاسبة في ٢٣ من ربيع الآخر سنة ١٣١٧ هـ.

والشاهد على ذلك عبد الله بن محمد الصقعبي وإبراهيم بن محمد بن سليم.

وهذا دين كتبه المدين بقلمه على نفسه وهو عبد الله الفهد الصقعبي وخطه واضح، والكتابة مختصرة مفيدة.

وعبد الله بن فهد الصقعبي هذا هو من المقيمين في الأسياح وتاريخ الدين في الكتابة العليا في شوال سنة ١٣٤١ هـ والتي تحتها يحل الدين فيها في