٦ - حديث جابر بن عبد الله -رضي الله عنهما- أن النبي - ﷺ - قال لرجل: "ابدأ بنفسك فتصدق عليها فإن فضل شيء فلأهلك، فإن فضل شىء فلذي قرابتك، فإن فضل عن ذي قرابتك شيء فهكذا وهكذا ... " (١).

وجه الدلالة:

أن النبي - ﷺ - قد وضع أساس الترتيب في القسمة فأرشد إلى أن يبدأ بنفسه، ثم زوجته وأولاده، ثم ذي القرابة، فلا يجب أن يؤثر أحدًا على نفسه.

فإذا كان هذا في النفقات فمن باب أولى ألا يتلف الشخص نفسه لإحياء غيره مهما كانت الضرورة إلى ذلك، ونحن مأمورون باتباع المنصوص عليه شرعًا (٢).

جـ- دليلهم من العقل:

استدلوا بالعقل من الوجوه التالية:

الوجه الأول:

أن من شرط صحة التبرع أن يكون الإنسان مالكًا للشيء المتبرع به، أو مفوضًا في ذلك من قبل المالك الحقيقي.

والإنسان ليس مالكًا لجسده، ولا مفوضًا فيه لأن التفويض