وفيما لا يدرك علمه إلا استدلالًا، وما الذي لا يسع جهله من ذلك، وما الذي يسع جهله منه بما فيه الكفاية لمن وفق لفهمه إن شاء الله. التبصير في معالم الدين للطبري · الصفحة ٢١٤