تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٧- قال أبو جعفر:

والمسألة على من أنكر منكرًا ونكيرً، ودفع صحة الخبر الذي روي عن رسول الله ﷺ أنه قال: «إن الميت ليسمع خفق نعالهم»، يعني نعال من حضر قبره، إذا ولوا مدبرين.

والخبر الذي روي عنه عليه السلام: «أنه وقف على أهل القليب فناداهم بأسمائهم: يا عتبة بن ربيعة، وشيبة بن ربيعة، ويا أبا جهل بن هشام، هل وجدتم ما وعد ربكم حقًا، فإني قد وجدت ما وعدني ربي حقًا. قالوا: يا رسول الله، أتكلم قومًا قد ماتوا وجيفوا؟! فقال: ما أنتم بأسمع لما أقول منهم» . وما أشبه ذلك من الأخبار الواردة عن رسول الله ﷺ في الموتى، كالمسألة على من أنكر عذاب القبر سواء؛ لأن علتهم في جميع إنكار ذلك علةٌ واحدةٌ، وعلتنا في الإيمان بجميعه والتصديق به علة واحدةٌ؛ وهو

التبصير في معالم الدين للطبري · الصفحة ٢١٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التبصير في معالم الدين للطبريص ٢١٢