276_ ياقوتة الصراط في تفسير غريب القرآن، لأبي عُمَر محمد ابن عبدالواحد البغدادي الزاهد المعروف بغلام ثعلب، حققه وقدم له د.محمد ابن يعقوب التركستاني، مكتبة العلوم والحكم، المدينة المنورة، ط1، 1423هـ _ 2002.
277_ يتيمة الدهر في محاسن أهل العصر، لأبي منصور عبدالملك ابن إسماعيل الثعالبي، تحقيق محمد محي الدين عبدالحميد، دار الفكر بيروت، ط2، 1973م_ 1392هـ.
278_ اليهودية، د.أحمد شلبي، ط5، 1978م، مكتبة النهضة المصرية.
المقدمة:
-نبذة موجزة عن موضوع الرسالة
-أهمية موضوع الرسالة
-أسباب البحث في موضوع الرسالة
-الدراسات السابقة
-خطة البحث
-عملي في التحقيق والشرح
تمهيد: ترجمة موجزة لشيخ الإسلام أحمد ابن تيمية
القسم الأول: دراسة عامة للقدر وللقصيدة التائية
الفصل الأول: دراسة عامة لموضوع القدر:
وتحته تمهيد، وستة مباحث:
تمهيد: مسألة في حكم الحديث عن القدر
المبحث الأول: تعريف القضاء والقدر والعلاقة بينهما:
المطلب الأول: القضاء:
1-تعريف القضاء لغة:
2-إطلاقات القضاء في القرآن الكريم:
أ-الوصية والأمر
ب-الإخبار
ج-الفراع
د-الفعل
هـ -الوجوب والحتم
و-الكتابة
ز-الفصل
ح-الخلق
ط-القتل
المطلب الثاني: تعريف القدر
1- القدر في اللغة
2-إطلاقات القدر في القرآن الكريم:
أ-التضييق
ب-التعظيم
ج-الاستطاعة، والتغلب، والتمكين
د-التدبير
هـ -تحديد المقدار أو الزمان أو المكان
و-الإرادة
ز-القضاء والإحكام
ح-التمهل والتروي في الإنجاز
ط-الصنع بمقادير معينة
المطلب الثالث: العلاقة بين القضاء والقدر، وتعريفهما في الاصطلاح
المسألة الأولى: العلاقة بين القضاء والقدر
المسألة الثانية: القضاء والقدر في الاصطلاح الشرعي
المسألة الثالثة: الفروق بين القضاء والقدر
المبحث الثاني: أدلة الإيمان بالقضاء والقدر:
أولاً: الأدلة من القرآن الكريم
ثانياً: الأدلة من السنة
ثالثاً: الإجماع
رابعاً: دلالة الفطرة
خامساً: دلالة الحس