واعلم أن المعتمد عند القائلين بوجوب الصلاة على النبي " أن الواجب منها الصلاة على النبي " فقط دون الصلاة على آله وما بعدها؛ ولكن ينبغي للمؤمن أن يأتي بها على الصفة التي علمها النبي " أصحابه، ولا يترك منها شيئاً؛ لأن ظاهر تعليمه لهم يقتضي وجوب ذلك، وقد فسر به النبي " الأمر القرآني؛ فالسنة أن يأتي بها المصلي على الوجه الذي أرشد إليه _ عليه الصلاة والسلام _ لأن ذلك أكمل في الاتباع، وأحوط للدين والله أعلم وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم.

10/6/1365هـ

قرأته على سماحته في صباح يوم الثلاثاء 4/1/1420هـ وأَقَرَّه ×.

محمد بن موسى الموسى

بسم الله الرحمن الرحيم

لحضرة شيخنا ووالدنا الشيخ الفاضل عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رفع الله به علم الإسلام، وأسكننا بمنه جميعاً دار السلام آمين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

كتابكم المتضمن السؤال عن صحة ابنكم بعد المعالجة أبشرك إني _ولله الحمد_ وجدت تأثيراً ظاهراً، وصحة تامة، وأزال الله ما كنت أحسه من الألم المسهر نرجو أن الله يجعلها صحة تامة مصروفة في طاعة الملك المعبود.

أيها الوالد الكريم من خصوص ورقة أهل العادة عرضناها على الوالد الشيخ عمر ملا، ولا قصَّر جزاه الله خيراً، ويسرها الله في أسرع وقت والحمد لله على ذلك.

وقد عينا للأسماء المفتوحة على خمسة عشر ريالاً، وهي واصلتكم مع حامل ورقة صالح بن محمد الطمره، وعددها أربعمائة وأربعة وعشرين424 ريال ومعها خمسة عشر ريال للأخ محمد بن مهيني ورقته التي كتبتو له في رجب فضلاً تسلمونها له، وتفيدونه من خصوص سيف العديني × تحصلنا له على مائة وستة وخمسين ريالاً خرج منها ستين ريالاً لعبدالله بن مسفر، ولأبي هاشم عشرين ريالاً، ولعبدالخالق خمسة عشر ريالاً، ولمحمد بن حويل سبعة وأربعين، بقي أربعة عشر ريالاً أرسلناها لكم مع ابن رشيد على يد المحب راشد، وإذا خرج شيء أرسلناه لكم _ إن شاء الله _ بسرعة _ أيضاً _.