تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أتذكر إذ كنا نباكر معهداً ... حُميَّاه عِلْمٌ والسقاة أسود(1)

أتذكر إذ كنا قرينين عندما ... يحين صدورٌ أو يحين ورود

فأين ليالينا وأسمارها التي ... تُبلُّ بها عند الظماء كبودُ

ليالٍ قضيناها بتونسَ ليتها ... تعود وجيش الغاصبين طريد(2)

ولما قدم الشيخ الخضر تونس أثناء رجوعه من الآستانة سنة 1330هـ مرت الباخرة بالقرب من شاطئ (المرسى) حيث كان يقيم صديقه العلامة ابن عاشور، فقال الخضر:

قلبي يحيِّيك إذ مرت سفينتنا ... تُجاه واديك والأمواج تلتطم

تحيةً أبرق الشوق الشديد بها ... في سلكِ ودٍّ بأقصى الروح ينتظم (3)

4_ الإيثار: فهو من أحمد الخصال، وأجمل الخلال، وأعظم ما تحيا به المشاعر؛ فهو يقضي على جراثيم العداوة، ويقطع دابر سوء الظن، ويميت أسباب الأثرة والمبالغة في حب الذات، ويضمن _ بإذن الله _ دوام العشرة، وصفاء المودة.

قال الله _ عز وجل _ مثنياً على الأنصار: [وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ] الحشر: 9.

فإذا شاع هذا الخلق الرفيع في المنزل، وفي السوق، وبين الأصدقاء، وفي قاعات العلم _ عمَّ الائتلاف، وقلَّ الخلاف.

قال أبو حيان التوحيدي: =سمعت أبا دُلَف الخزرجيَّ يقول: أنا أستجفي الشاعر الذي يقول:

والله لا كنت في حسابي ... إلا إذا كنت في حسابكْ

فإن تزرني أَزُرْكَ أو إن ... تقف ببابي أقف ببابكْ

(1) نباكر: نأتي مبكرين، والمعهد: جامع الزيتونة، والحميا: شدة الغضب وأوله، ويعني به هنا: النشاط، ويريد بالسقاة: أساتذة المعهد وما كان لهم من مهابة وإجلال في قلوب المتعلمين.

(2) ديوان خواطر الحياة للشيخ محمد الخضر حسين ص93_95.

(3) انظر ديوان خواطر الحياة ص231، وانظر كتاب الصداقة بين العلماء للكاتب ففيه نماذج كثيرة من هذا القبيل.

فقر المشاعر · الصفحة ٦٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فقر المشاعرص ٦٤