تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يأنف الذل، وما زال الهوى يذل أهل العز (1).

قال الأعشى:

أرى سفهاً للمرء تعليق قلبه ... بغانية خود متى تدنُ تبعد (2)

وقال أبو فراس الحمداني مفتخراً بشرف نفسه، وعلو همته، عائباً على من سفلت همته، واسترقه هواه:

لقد ضلَّ من تحوي هواه خَريدة ... وقد ذل من تقضي عليه كعابُ

ولكنني والحمد لله حازم ... أعز إذا ذلت لهن رقابُ

ولا تملك الحسناء قلبي كلَّه ... ولو شمَّلَتها رقةٌ وشبابُ (3)

وهذا أبو علي الشبل يقول:

وآنف أن تعتاق قلبي خريدةٌ ... بلحظ وأن يروى صداي رضاب

وللقلب مني زاجر من مروءة ... يجنِّبه طُرْق الهوى فيجاب (4)

وهذا منصور الهروي يقول:

خُلِقْتُ أبيَّ النفس لا أتبع الهوى ... ولا أستقي إلا من المشرب الأصفى

ولا أحمل الأثقال في طلب العلا ... ولا أبتغي معروف من سامني خسفاًَََ

ولا أتحرى العزَّ فيما يُذلُّني ... ولا أخطب الأعمال كي لا أرى صرفا

(1) انظر ذم الهوى لابن الجوزي 479.

(2) ديوان الأعشى ص 47.

(3) ديوان أبي فراس الحمداني ص 13.

(4) ذم الهوى ص 480.

التوبة وظيفة العمر · الصفحة ٢٢٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التوبة وظيفة العمرص ٢٢٤