وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ] البقرة: 128.
وكان من دعاء نبينا محمد": =رب اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الرحيم+ (1).
وكان من دعاء عباد الله المؤمنين: [رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ] آل عمران: 16.
إلى غير ذلك من الأدعية الكثيرة الواردة على هذا النحو.
فحري بمن أراد التوبة أن يسأل ربه أن يرزقه إياها، وأن يلح عليه بذلك، وأن يتحين الأوقات، والأحوال، والأوضاع، التي هي مظان الإجابة، كالدعاء في السجود، وفي آخر الليل، وبين الأذان والإقامة، وفي حال إقبال القلب، واشتداد الإخلاص، والاضطرار إلى غير ذلك.
وعليه_أيضاً_أن يتجنب موانع الإجابة، وألا يستعجل الإجابة، فيدع الدعاء.
ومن كانت هذه حاله كان حريَّاً بأن يجاب دعاؤه (2).
(1) رواه أحمد 2/ 21، والترمذي (3434) وصححه، وأبو داود (1516)، والنسائي في الكبرى (10292)، والبخاري في الأدب المفرد (633)، وابن حبان (927)، وعبد بن حميد_كما في المنتخب (786) _كلهم من طريق مالك بن مغول عن ابن سوقة عن نافع عن ابن عمر به مرفوعا، وإسناده صحيح.
ورواه أحمد 2/ 84، والنسائي في الكبرى (10292)، والبخاري في الأدب المفرد (642)، والطبراني في الكبير (13532) من طريقين آخرين عن ابن عمر به. ورواه البخاري في الأدب المفرد
(634)، والنسائي في الكبرى (9935) عن عائشة به مرفوعاً.
(2) انظر الدعاء مفهومه_أحكامه_أخطاء تقع فيه للكاتب.