تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

للمصلحة الراجحة+ (1).

قال جرير بن عبدالله_رضي الله عنهما_: =سألت رسول الله"عن نظر الفجأة فأمرني أن أصرف بصري+ (2).

قال ابن القيم×: =ونظر الفجأة هي النظرة الأولى التي تقع بغير قصد من الناظر؛ فما لم يعتمدْه (3) القلب لا يعاقب عليه، فإذا نظر الثانية تعمداً أثِمَ؛ فأمره النبي"عند نظر الفجأة أن يصرف بصره، ولا يستديم النظر؛ فإن استدامته كتكريره.

وأرشد من ابتلي بنظر الفجأة أن يداويه بإتيان امرأته، وقال: =إن معها مثل الذي معها+ (4).

فإن في ذلك التسلي عن المطلوب بجنسه.

والثاني: أن النظر يثير قوة الشهوة فأمره بتنقيصها بإتيان أهله؛ ففتنة النظر أصل كل فتنة كما ثبت في الصحيحين من حديث أسامة بن زيد_رضي الله عنهما_أن النبي"قال: =ما تركت بعدي فتنة هي أضرَّ على الرجال من

(1) روضة المحبين ص112.

(2) أخرجه أحمد4/ 358_361، وأبو داود (2148)، والترمذي (2776)، وقال: =حسن صحيح+.

(3) هكذا وردت في الأصل، ولعل الصواب: يَتَعَمَّدْه.

(4) أخرجه الترمذي (1058) عن جابر وقال: =حديث حسن غريب+، وأصله عند مسلم بلفظ =إذا أحدكم أعجبته المرأةُ، فوقعت في قلبه فليعمد إلى امرأته فليواقعها؛ فإن ذلك يرد مافي نفسه+.

التوبة وظيفة العمر · الصفحة ٢٠٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التوبة وظيفة العمرص ٢٠٠