3_وقالت طائفة: الشؤم في هذه الثلاثة إنما يلحق من تشاءم بها وتطير؛ فيكون شؤمها عليه، ومن توكل على الله، ولم يتشاءم، ولم يتطير_لم تكن مشؤومة عليه.

قالوا: ويدل عليه حديث أنس: =الطيرة على من تطير+.

وقد يجعل الله تطير العبد وتشاؤمه سبباً لحلول المكروه كما يجعل الثقة به، والتوكل عليه، وإفراده بالخوف، والرجاء من أعظم الأسباب التي يدفع بها الشر المتطير به.

4_وقالت طائفة: معنى الحديث: إخباره عن الأسباب المثيرة للطيرة، الكامنة في الغرائز.

يعني أن المثير لغرائز الناس هي هذه الثلاثة؛ فأخبرنا بهذا؛ لنأخذ الحذر منها.

5_قال ابن القيم ×: =وبالجملة فإخباره "بالشؤم أنه يكون في هذه الثلاثة ليس فيه إثبات الطيرة التي نفاها.