وجاء في الصحيحين عن كعب بن مالك ÷ قال: قال رسول الله": =مثل المؤمن كمثل الخامة (1) من الزرع تفيئها الريحُ تصرعها مرة، وتعدلها أخرى حتى تهيج.

ومثل الكافر كمثل الأرْزة المُجْذية (2) على أصلها لا يفيئها شيء حتى يكون انجعافها (3) مرة واحدة+ (4).

وجاء فيها _أيضاً_ عن جابر بن عبدالله _رضي الله عنهما_ قال: قال رسول الله": =مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار غَمْر على باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات+.

قال الحسن: وما يبقي ذلك من الدرن؟ (5)

وبالجملة فإن ضرب الأمثال في السيرة النبوية كثير جداً، والمقصود ههنا بيان أن ذلك سلاحٌ ماضٍ في يد المحاور إذا هو أحسن استخدامه. (6)

2_ استعمال القياس: وهذا قريب مما مضى ذكره في الفقرة الماضية.

ومن أمثلته ما جاء في حديث الرجل الذي يعرض بامرأته أن جاءت بغلام أسود؛ فقد جاء في الصحيحين عن أبي هريرة÷ قال: جاء رجل من بني فزارة إلى النبي" فقال: إن امرأتي ولدت غلاماً أسود، وإني أنكرته، فقال له النبي": =هل لك من إبل؟ + قال: نعم.

قال: =ما ألوانها؟ + قال حمر.

قال: =فهل فيها من أورق؟ + قال: نعم.

قال رسول الله": =فأنى هو؟ + قال: لعله _ يا رسول الله _ يكون نزعه عرق له.

فقال له النبي": =وهذا لعله يكون نزعه عرق له+. (7)

وهكذا استعمل النبي" أسلوب القياس في حواره، وأقنع الرجل بأن هذا الأمر جائز وقوعه.