تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وصبَرَ على طاعة الله، وعن معصيته، وعلى ما في قلبه من ألم العشق كما يصبر المصاب عن (1) ألم المصيبة_فإن هذا يكون ممن اتقى الله وصبر (2).

وقال×في موضع آخر: =فإن الله أمر بالتقوى والصبر; فمن التقوى أن يعف عن كل ما حرم الله، من نظر بعين، ومن لَفْظ بلسان، ومن حركة برجل.

والصبر أن يصبر عن شكوى ما به إلى غير الله; فإن هذا هو الصبر الجميل.

* وأما الكتمان فيراد به شيئان:

أحدهما: أن يكتم بثَّه وألمه، ولا يشكو إلى غير الله; فمتى شكى إلى غير الله نقص صبره.

وهذا أعلى الكتمانين، ولكن هذا لا يَصْبِر عليه كلُّ أحد، بل كثير من الناس يشكو ما به، وهذا على وجهين: فإن شكى إلى

(1) هكذا وردت في الأصل ولعلها: على.

(2) مجموع الفتاوى 10/ 133.

العشق. حقيقته. خطره. أسبابه. علاجه · الصفحة ٩٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

العشق. حقيقته. خطره. أسبابه. علاجهص ٩٦