تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومعنى قوله: يتأول: أي يطبق ويمتثل.

٣_ ومن الأمثلة على ذلك ما روي عن الثوري رحمه الله أنه بلغه أن أم ولد الربيع ابن خثيم قالت: "كان الربيع إذا جاءه السائل يقول لي: يا فلانة أعطي السائل سُكَّرًا؛ فإن الربيع يحب السُّكَّر".

قال سفيان: "يتأول قوله - عز وجل _: ﴿لَن تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ﴾ [آل عمران: ٩٢] " ١.

أي يمتثل أمر الله - عز وجل - في الإنفاق مما يحبه الإنسان.

والأمثلة على ذلك كثيرة جدًا مثل قوله - تعالى _: ﴿وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ﴾ [البقرة: ٤٣] .

فتأويل ذلك إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة، وهكذا ...

فهذا - إذًا - هو تأويل الأمر بمعنى حقيقته.

أمثلة لتأويل النهي:

١_ قال الله - تعالى _: ﴿وَلاَ تَقْرَبُواْ الزِّنَى﴾ [الإسراء: ٣٢] .

فتأويل ذلك البعد عن قربان الزنا.

٢_ وقل مثل ذلك في قوله - عز وجل _: ﴿وَلاَ تَقْرَبُواْ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ﴾ [الأنعام: ١٥١] .

وهكذا ...

مثال يجمع بين تأويل الأمر والنهي والخبر: قال الله - تعالى - مخاطبًا أم

١_ الجامع لأحكام القرآن للقرطبي ٤/١٣٣.

مصطلحات في كتب العقائد · الصفحة ٢١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مصطلحات في كتب العقائدص ٢١