قال أحمد رحمه الله : حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصٍ : أَخْبَرَنِي ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مُصَبِّحٍ ، أَوِ ابْنَ مُصَبِّحٍ - شَكَّ أَبُو بَكْرٍ - عَنِ ابْنِ السِّمْطِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ - رضي الله عنه - ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَادَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَوَاحَةَ ، قَالَ : فَمَا تَحَوَّزَ ( ) لَهُ عَنْ فِرَاشِهِ ، فَقَالَ : ( أَتَدْرُونَ مَنْ شُهَدَاءُ أُمَّتِي ؟ ) قَالُوا : قَتْلُ الْمُسْلِمِ شَهَادَةٌ قَالَ : ( إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِي إِذًا لَقَلِيلٌ ، قَتْلُ الْمُسْلِمِ شَهَادَةٌ ، وَالطَّاعُونُ شَهَادَةٌ وَالْمَرْأَةُ يَقْتُلُهَا وَلَدُهَا جَمْعَاءَ ) .

التخريج :-

خرجه أحمد - واللفظ له - في المواضع التالية : 4/201 ح17830 ، 5/314 ح22736 و 5/323 ح22808 ، والدارمي في كتاب الجهاد ، باب مايعد من الشهدآء 2/525ح2419 عن عبادة . نحوه ، وعند الدارمي ، عن منصور ، عن أبي بكر بن حفص ، عن شرحبيل بن السمط .

دراسة الإسناد :-

قال الهيثمي رحمه الله : رواه الطبراني وأحمد بنحوه ورجالهما ثقات( )

الحكم على الإسناد :-

قال أبو عبد الله ضياء المقدسي رحمه الله : حديث شرحبيل بن السمط عن عبادة ، إسناده صحيح . ( )