خرجه الترمذي في كتاب الجنائز ، باب ما جاء في المؤمن يموت بعرق الجبين 3/310 ح982 ، والنسائي في كتاب الجنائز ، باب علامة موت المؤمن 4/5 ح1828 ، 4/6 ح1829 وابن ماجه في كتاب ما جاء في الجنائز ، باب ما جاء في المؤمن يؤجر في النزع 1/467 ح1452 ، وأحمد 5/350 ح23014 ، و360 ح 23097 _ واللفظ له _ كلهم من طريق عبد الله بن بريدة عن أبيه ، نحوه .
دراسة الإسناد :-
قال أبو سعيد العَلائي رحمه الله : قال إسحاق بن منصور عن ابن معين : لا أعلم لقتادة سماعاً من أبي بردة . ()
الحكم على الإسناد :-
قال أبو عيسى رحمه الله : هذا حديث حسن ، وقد قال بعض أهل العلم لا نعرف لقتادة سماعاً من عبد الله بن بريدة . ()
قال الحاكم رحمه الله فى المستدرك : على شرط الشيخين ولم يخرجاه ، وأقره الذهبي في التلخيص . ()
وقال الذهبي رحمه الله : حدَّث عن أبي بردة ، قتادة . ()
قال الألباني رحمه الله : صحيح ()
العلامة الثالثة : الموت يومَ الجمعةِ .
الحديث الأول :
[ح24]
عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ سَيْفٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَوْ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ إِلا وَقَاهُ اللَّهُ فِتْنَةَ الْقَبْرِ ) .
التخريج :-
خرجه الترمذي - واللفظ له - في كتاب الجنائز ، باب ما جاء فيم مات يوم الجمعة ، 3/386 ح1074 وأحمد 2/169 ح6582 - 2/220 ح7050 كلاهما من طريق ربيعة بن سيف عن عبد الله بن عمرو بن العاص .
ورواه أحمد 2/176 ح6646 ، من طريق بقية بن الوليد ، عن معاوية بن سعيد ، عن أبي قبيل ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص .
دراسة الإسناد :-
قال الإمام مسلم رحمه الله : أبو قبيل حي بن هانئ المعافري سمع عبد الله بن عمرو( ) .
قال ابن حجر رحمه الله : حيي بن هانئ بن ناضر ، أبو قبيل ، صدوق يهم ( ).
الحكم على الإسناد :-