يَسْمَعُهُ أَحَدٌ إِلا أَصْغَى لَهُ، وَأَوَّلُ مَنْ يَسْمَعُهُ رَجُلٌ يَلُوطُ حَوْضَهُ، فَيَصْعَقُ، ثُمَّ لا يَبْقَى أَحَدٌ إِلا صَعِقَ، ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ، أَوْ يُنْزِلُ اللَّهُ قَطْراً، كَأَنَّهُ الطَّلُّ، أَوِ الظِّلُّ) - نُعْمَانُ الشَّاكُّ - (فَتَنْبُتُ مِنْهُ أَجْسَادُ النَّاسِ، ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ أُخْرَى، فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ)، قَالَ: (ثُمَّ يُقَالُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ هَلُمُّوا إِلَى رَبِّكُمْ، وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ)، قَالَ: (ثُمَّ يُقَالُ: أَخْرِجُوا بَعْثَ النَّارِ)، قَالَ: (فَيُقَالُ: كَمْ، فَيُقَالُ: مِنْ كُلِّ أَلْفٍ، تِسْعَ مِائَةٍ، وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ، فَيَوْمَئِذٍ يُبْعَثُ الْوِلْدَانُ شِيباً، وَيَوْمَئِذٍ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ).

التخريج:-

سبق تخريجه في المبحث الأول (النفخ في الصور واختلاف الناس في عدد النفخات، في الفصل الثالث من الباب الثاني [ح 256] ص 402

الحديث الرابع:

[ح 264]