تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بُورِكْتِ يَا أَرْضًا بِهَا الدِّينُ رَسَا … وَأَمِنَتْ آثارُهُ أَنْ تَدْرُسَا

وَالشِّرْكُ فِي كُلِّ ائبِلَادِ عَرَّسَا … جَذْلَانَ يَتْلُو كُتْبَهُ مُدَرِّسَا 9

مُصَاوِلًا مُوَاثِبًا مُفْتَرِسَا … حَتَّى إِذَا مَا جَاءَ جَئسًا جَلَسَا 10

مُنْكَمِشًا مُنْخَذِلًا مُقْعَنْسِسَا … مُبَصْبِصًا قِيلَ لَهُ اخْسَأْ فَخَسَا 11

شَيْطَانُهُ بَعْدَ ائعُرَامِ خَنَسَا … لَمَّا رَأَى إِبْلِيسَهُ قَدْ أَبْلَسَا 12

وَنُكِّسَتْ رَايَاتُهُ فَانْتَكَسَا … وَقَامَ فِي أَتْبَاعِهِ مُبْتَئِسَا

مُخَافِتًا مِنْ صَوْتهِ مُحْتَرِسَا … وَقَالَ إِنَّ شَيْخَكُمْ قَدْ يَئِسَا

مِنْ بَلَدٍ فِيهَا ائهُدَى قَدْ رَأَسَا … وَمَعْلَمُ الشِّرْكِ بِهَا قَدْ طُمِسَا

وَمَعْهَدُ ائعِئمِ بِهَا قَدْ أُسِّسَا … وَمَنْهَلُ التَّوْحِيدِ فِيهَا انْبَجَسَا 13

إِنِّي رَأَيْتُ "وَائحِجَى لَنْ يُبْخَسَا" … شُهْبًا عَلَى آفَاقِهِ وَحَرَسَا

فَطَاوِلُوا ائخَئفَ وَمُدُّوا ائمَرَسَا … وَجَاذِبُوهُمْ إِنْ أَلَانُوا ائمَئمَسَا 14

لَا تَيْأَسُوا: وَإنْ يَئِسْتُ: فَعَسَى … أَنْ تَبْلُغُوا بِائحِيلَةِ ائمُئتَمَسَا

وَلَبِّسُوا إِنَّ أَبَاكُمْ لَبَّسَا … حَتَّى يَرَوْا ضَوْءَ النَّهَارِ حِنْدِسَا 15

وَالطَّامِيَاتِ الزَّاخِراتِ يَبَسَا … وَجَنِّدُوا جُنْدًا يَحُوطُ ائمَحْرَسَا 16

مَنْ هَمُّهُ فِي ائيَوْم أَكْلٌ وَكِسَا … وَهَمُّهُ بِاللَّيْل خَمْرٌ وَنِسَا

وَفِيهِمُ حَظٌّ لَكُمْ مَا وُكِسَا … وَمَنْ يَجِدْ تُرْبًا وَمَاءً غَرَسَا 17

تَجَسَّسُوا عَنْهُمْ فَمَنْ تَجَسَّسَا … تَتَبَّعَ ائخَطْوَ وَأَحْصَى النَّفَسَا

تَدَسَّسُوا فِيهِمْ فَمَنْ تَدَسَّسَا … دَانَ لَهُ ائحَظُّ ائقَصِيُّ مُسْلِسَا 18

وَأَوْضِعُوا خِلَالَهُمْ زَكًى خَسَا … وَاخْتَلِسُوا فَمَنْ أَضَاعَ ائخُلَسَا 19

تَئقَوْنَهُ فِي ائأُخْرَيَاتِ مُفْلِسَا … أَفْدِي بِرُوحِي التَّيِّهَانَ الشَّكِسَا 20

9) عرّس بالمكان: نزل به لاستراحة من السفر والمراد هنا أقام.

10) جَئسٌ: بلاد نجد (قاله في القاموس).

11) المقعنسس: من خرج صدره ودخل ظهره. بصبص الكلب: حرّك ذنبه. اخْسَأْ: اذْهَبْ؛ اُبْعُدْ.

12) العُرام: الشراسة والأذى. أَبْلَسَ: يئس.

13) انبجس: انفجر.

14) المَرَسُ، ج. مَرَسَةٍ: الحبل- فالمرس: الحبال.

15) الحِنْدِسُ: الظلمة، ج. حنادس.

16) الطاميات: الممتلئات. الزاخرات: المرتفعات، وهما وصفان لموصوف محذوف تقديره: والبحار الطاميات الخ. المحرس: مكان الحراسة، وأراد به الشخص المحروس مجازًا من إطلاق المحل وإرادة الحال فيه، وقد أبدل منه قوله: مَنْ همه الخ.

17) الوكْس: النقص، ما وكس: ما نقص.

18) دسّ عليه وتَدَسَّسَ: اعمل المكر فيه.

19) أوْضَعَ: أسرع. الزَّكَا: العَدَدُ الزوجُ. الخَسَا: العَدَدُ الفردُ.

20) التيهان: المتكبر. الشكس: الصعب الخلق.

_الإمام_محمد_البشير_الإبراهيمي · الصفحة ١٥٨٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الإمام_محمد_البشير_الإبراهيميص ١٥٨٤